Стихотворение Корнея Чуковского о Мойдодыре все мы помним с детства, оно заканчивается жизнеутверждающими стихами: «И в ванне, и в бане, всегда и везде - вечная слава воде!» А вот бергдамы - жители далекого африканского племени - явно не оценили бы мастерство поэта. По их мнению, купание может принести несчастье, поэтому они всячески избегают любых банных процедур. Как живут самые грязные люди нашей планеты, читайте в обзоре.
Бергдамы прозваны «черными людьми», и это неудивительно: у них иссиня-черная кожа, а поверх нее зачастую можно увидеть плотный слой грязи. Почему в их культуре так прочно укоренился страх воды, непонятно. К тому же представителей этого племени нельзя назвать абсолютными грязнулями - они тщательно заботятся о белизне зубов, постоянно очищая их при помощи кусочка кожи и специальных деревянных щеточек. Правда, сохранить голливудскую улыбку надолго им не удается: бергдамы часто питаются грубой пищей (кореньями или насекомыми), зубы быстро стачиваются. Как только зуб приходит в негодность, знахарь выбивает его обыкновенной палочкой, которая загоняется под зуб в десну.
Бергдамы - африканское племя на грани исчезновения.
Главная ценность в поселении бергдамов - священный огонь. Подходить к нему имеют право только мужчины, зажигают костер старейшины после специального ритуала. Главное божество для племени бергдамов - Камабу, бог солнца. К нему обращаются колдуны, прося удачи в охоте, а также «консультируясь» о здоровье членов племени. Дело в том, что, когда у представителей племени возникают симптомы болезни, они отправляются к колдуну-знахарю. Тот, руководствуясь подсказками бога солнца, выносит вердикт: если болезнь смертельна, то заботиться о пострадавшем никто не будет, считается, что он должен умереть в одиночестве. Если же колдун получит знак, что это лишь испытание, тогда он совершит лечебный обряд. Для этого он собирает «болезнь» из тела человека в одном месте, а дальше проводит прижигание - часто на теле пациента остаются страшнейшие шрамы.
Встреча с цивилизацией.
Важный этап в жизни бергдамов - обряд инициации. Девушки считаются взрослыми, когда у них развиваются молочные железы. До этого момента девушке запрещается есть пищу, которую употребляют женщины. Для инициации над грудью делают надрезы, их присыпают растолченными в муку продуктами и ждут, когда ранки заживут. С наступлением первого менструального цикла племя устраивает ритуальное жертвоприношение козы, а девушка получает инструкции, что до брака ей не стоит вести половую жизнь.
Типичное жилище.
Обряд инициации юношей носит групповой характер. Чтобы считаться мужчинами, мальчики должны ходить на охоту два дня подряд. Первую добычу съедают соплеменники (юноши остаются ни с чем), а ко второй трапезе они уже могут приступить наравне со всеми.
Стоит также сказать и о ритуальных действиях по случаю рождения ребенка. Отец новорожденного должен зажарить на костре кусок мяса, обмазать свою кожу жиром, скатать грязь и собрать ее в кожаный мешочек. Так готовится амулет для младенца. Отец вешает мешочек на шею ребенка, при этом он плюет ему на грудь, растирает плевок и называет нового человека по имени.
Есть у племени и еще более ужасающая традиция, связанная с рождением детей. Если на свет появляется двойня, это сродни проклятию. Чтобы от него избавиться, нужно провести обряд погребения заживо одного из двух малышей.
Стихотворение Корнея Чуковского о Мойдодыре все мы помним с детства, оно заканчивается жизнеутверждающими стихами: "И в ванне, и в бане, Всегда и везде - Вечная слава воде!". А вот бергдамы
- жители далекого африканского племени - явно бы не оценили мастерство поэта. По их мнению, купание может принести несчастье, поэтому люди эти всячески избегают любых банных процедур. Как живут самые грязные люди нашей планеты
, читайте в обзоре…
Бергдамы прозваны "черными людьми", и это не удивительно: у них иссиня черная кожа, а поверх нее зачастую можно увидеть плотный слой грязи. Почему в их культуре так прочно укоренился страх воды, непонятно. К тому же, представителей этого племени нельзя назвать абсолютными грязнулями - они тщательно заботятся о белизне зубов, постоянно очищая их при помощи кусочка кожи и специальных деревянных щеточек. Правда. Сохранить голливудскую улыбку надолго им не удается: бергдамы часто питаются грубой пищей (кореньями или насекомыми), зубы быстро стачиваются. Как только зуб приходит в "негодность", знахарь выбивает его обыкновенной палочкой, которая загоняется под зуб в десну.
Главная ценность в поселении бергдамы - священный огонь. Подходить к нему имеют право только мужчины, зажигают костер старейшины после специального ритуала. Главное божество для племени бергдамы - Камабу, бог солнца. К нему обращаются колдуны, прося удачи в охоте, а также "консультируясь" о здоровье членов племени. Дело в том, что, когда у представителей племени возникают симптомы болезни, они отправляются к колдуну-знахарю. Тот, руководствуясь подсказками бога солнца, выносит вердикт: если болезнь смертельна, то заботиться о пострадавшем никто не будет, считается, что он должен умереть в одиночестве. Если же колун получит знак, что это лишь испытание, тогда он совершит лечебный обряд. Для этого он собирает "болезнь" из тела человека в одном месте, а дальше проводит прижигание, часто на теле пациента остаются страшнейшие шрамы.
Важный этап в жизни бергдамы - обряд инициации. Девушки считаются взрослыми, когда у них развиваются молочные железы. До этого момента девушке запрещается есть пищу, которую употребляют женщины. Для инициации над грудью делают надрезы, присыпают их растолченными в муку продуктами и ждут, когда ранки заживут. С наступлением первого менструального цикла племя устраивает ритуальное жертвоприношение козы, а девушка получает инструкции, что до брака ей не стоит вести половую жизнь.
Обряд инициации юношей носит групповой характер. Чтобы считаться мужчиной, они должны сходить на охоту два дня подряд, первую добычу съедают соплеменники (юноши остаются ни с чем), а ко второй трапезе они уже могут приступить наравне со всеми.
Стоит также сказать и о ритуальных действиях по случаю рождения ребенка. При рождении ребенка его отец должен зажарить на костре кусок мяса, обмазать свою кожу жиром, скатать грязь и собрать ее в кожаный мешочек. Так готовится амулет для младенца. Отец новорожденного вешает мешочек на шею младенца, при этом он плюет ему на грудь, растирает плевок и называет нового человечка по имени.
Есть у племени и еще более ужасающая традиция, связанная с рождением детей. Если на свет появляется двойня, это сродни проклятию, чтобы от него избавиться, нужно провести обряд погребения заживо одного из двух малышей.
Удивительное племя бергдамы считается малоразвитым и обитает в пустыне Калахари. Этнографы предполагают, что оно находится под угрозой вымирания. К сожалению, таких народностей, которые могут исчезнуть с лица Земли в обозримом будущем, немало. О них рассказывает в фотоцикле "Прежде чем они исчезнут".
80-летний Аму Хаджи (Amoo Hadji) живет в деревне Дежгах (Dezhgah) провинции Фарс в Иране, и он не мылся почти 60 лет. Аму Хаджи живет самой примитивной жизнью. Самое ценное, что у него есть - это кусок старой водопроводной стальной трубы, через которую он курит навоз.
Аму настоящий современный хиппи, которому не надо многого от жизни. Одно время он живет в халабуде из глины на окраине деревни, а другое время он проживает в землянке. Любимое его дело - это сидеть и ничего не делать, просто сидеть под солнцем.
Аму принципиально избегает купания. Несколько раз ему предлагали бесплатную ванну, но Аму отказывался, объясняя это тем, что мытье приносит ему боль и страдания. Никто точно не знает, что сподвигло его вести такой образ жизни, но считается, что в молодости он пережил несколько психологических травм, которые в будущем отразились на его образе жизни.
Аму больше похож на какого-то тролля из подземелья. Всё его тело покрыто слем грязи и чешуйками отсталивающейся кожи, а вонь от него разиться такая, что подходить к нему ближе чем на 10 метров практически невозможно.
Питается Аму трупами животных, в основном это дикообразы, которыз он готовит на костре. Иногда его подкармливают жители деревни. С водой в тех местах проблем нет, и в день он выпивает не менее 5 литров, хоть с этим у него всё в порядке.
А вот та самая водопроводная стальная трубка, через которую Аму курит свой любимы навоз.
Видимо в рацион местных животных входит определенная трава, которую можно курить. Увидев это журналист был очень удивлен и предложил Аму ему сигареты.
Но видимо навоз гораздо крепче, чем предложеные сигареты и Аму выкурил все сигареты сразу.
Несмотря на такой образ жизни, Аму выглядит вполне счастливым и за него можно не переживать.
Стихотворение Корнея Чуковского о Мойдодыре все мы помним с детства, оно заканчивается жизнеутверждающими стихами: “И в ванне, и в бане, Всегда и везде – Вечная слава воде!”. А вот бергдамы – жители далекого африканского племени – явно бы не оценили мастерство поэта. По их мнению, купание может принести несчастье, поэтому люди эти всячески избегают любых банных процедур. Как живут самые грязные люди нашей планеты, читайте в обзоре…
Бергдамы прозваны “черными людьми”, и это не удивительно: у них иссиня черная кожа, а поверх нее зачастую можно увидеть плотный слой грязи. Почему в их культуре так прочно укоренился страх воды, непонятно. К тому же, представителей этого племени нельзя назвать абсолютными грязнулями – они тщательно заботятся о белизне зубов, постоянно очищая их при помощи кусочка кожи и специальных деревянных щеточек.
Правда. Сохранить голливудскую улыбку надолго им не удается: бергдамы часто питаются грубой пищей (кореньями или насекомыми), зубы быстро стачиваются. Как только зуб приходит в “негодность”, знахарь выбивает его обыкновенной палочкой, которая загоняется под зуб в десну.
Главная ценность в поселении бергдамы – священный огонь. Подходить к нему имеют право только мужчины, зажигают костер старейшины после специального ритуала. Главное божество для племени бергдамы – Камабу, бог солнца. К нему обращаются колдуны, прося удачи в охоте, а также “консультируясь” о здоровье членов племени.
Дело в том, что, когда у представителей племени возникают симптомы болезни, они отправляются к колдуну-знахарю. Тот, руководствуясь подсказками бога солнца, выносит вердикт: если болезнь смертельна, то заботиться о пострадавшем никто не будет, считается, что он должен умереть в одиночестве. Если же колун получит знак, что это лишь испытание, тогда он совершит лечебный обряд. Для этого он собирает “болезнь” из тела человека в одном месте, а дальше проводит прижигание, часто на теле пациента остаются страшнейшие шрамы.
Важный этап в жизни бергдамы – обряд инициации. Девушки считаются взрослыми, когда у них развиваются молочные железы. До этого момента девушке запрещается есть пищу, которую употребляют женщины. Для инициации над грудью делают надрезы, присыпают их растолченными в муку продуктами и ждут, когда ранки заживут. С наступлением первого менструального цикла племя устраивает ритуальное жертвоприношение козы, а девушка получает инструкции, что до брака ей не стоит вести половую жизнь.
Обряд инициации юношей носит групповой характер. Чтобы считаться мужчиной, они должны сходить на охоту два дня подряд, первую добычу съедают соплеменники (юноши остаются ни с чем), а ко второй трапезе они уже могут приступить наравне со всеми.
Стоит также сказать и о ритуальных действиях по случаю рождения ребенка. При рождении ребенка его отец должен зажарить на костре кусок мяса, обмазать свою кожу жиром, скатать грязь и собрать ее в кожаный мешочек. Так готовится амулет для младенца. Отец новорожденного вешает мешочек на шею младенца, при этом он плюет ему на грудь, растирает плевок и называет нового человечка по имени.
Есть у племени и еще более ужасающая традиция, связанная с рождением детей. Если на свет появляется двойня, это сродни проклятию, чтобы от него избавиться, нужно провести обряд погребения заживо одного из двух малышей.
Удивительное племя бергдамы считается малоразвитым и обитает в пустыне Калахари. Этнографы предполагают, что оно находится под угрозой вымирания. К сожалению, таких народностей, которые могут исчезнуть с лица Земли в обозримом будущем, немало.
