Перевод смысла и толкование фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим. Мусульманская молитва рахман

БисмиЛляхи Рахмани Рахим — это не молитва и не сура из Корана. БисмиЛляхи переводится как «С именем Бога», Рахман — это одно из неисчислимых имен Всевышнего Творца и переводится — Милостивый, Рахим — это тоже одно из имен Всевышнего Аллаха и переводится — Милосердный. Слова БисмилЛляхи Рахмани Рахим полностью по смыслу переводятся так: «С именем Аллаха Милостивого и Милосердного». С этих слов мусульманин начинает свои добрые дела.

Басмала — это самостоятельный аят Корана, который отделяет одну кораническую суру от другой. Басмала — БисмиЛляхи Рахмани Рахим не входит ни в одну суру, кроме «ан-Намль».

Толкование слов БисмиЛляхи Рахмани Рахим

Все ученые Ислама согласны, что «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» – это аят Священного Корана, входящий в суру «ан-Намль»:

إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Пророк Сулейман, мир ему, в письме Билькис (царице Савской) написал:

«Это письмо от Сулеймана, и я начинаю с именем Аллаха, Милостивого и Милующего».
Здесь слова «бисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим» считаются аятом данной суры.
Ученые также единогласны в том, что этот аят пишется в начале каждой суры, кроме суры «ат-Тауба».
Но существуют разногласия среди имамов Ислама по поводу того, является ли басмала аятом суры «аль-Фатиха» или нет.Согласно мнению великого имама Абу Ханифы, этот аят не входит ни в одну суру, кроме «ан-Намль». Басмала – это самостоятельный аят Корана, который был ниспослан Аллахом именно для того, чтобы отделять одну кораническую суру от другой.

Достоинства БисмиЛляхи Рахмани Рахим (Басмалы)

Арабы до прихода Ислама начинали все важные дела с произнесения имени того или иного идола. Чтобы искоренить эту практику, первыми словами откровения, которые Джибриль, мир ему, передал нашему Пророку, мир ему и благословение Аллаха, были:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ

«Читай с именем Господа твоего».

И во многих передается, что Пророк Мухаммад, мир ему и благословения, все важные дела начинал с произнесения имени Аллаха. Вначале он произносил формулу «Бисмика Аллахумма» («С именем Твоим, Аллах…»), а позже стал говорить «бисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим». С этого времени сунной стало именно произнесение басмалы.

Сунной является произносить басмалу перед началом каждого разрешенного Шариатом действия: перед едой, питьем, омовением, входом в транспортное средство, перед зажиганием света, закрыванием двери и прочими действиями, даже самыми обычными, бытовыми.

Повелевая человеку начинать все, что он делает, с именем Аллаха, Ислам направляет всю его жизнь к Аллаху, чтобы верующий с каждым шагом и каждым делом обновлял свою преданность Аллаху. Таким образом, все повседневные действия человека, каждое движение и жест, становятся актами богослужения, за которые мусульманин получит награду в вечной жизни. Всего несколько слов – и какой мощный эффект! Басмала – это словно химическая реакция, преобразовывающая земное (дунья) в священное (дин). Кажется на первый взгляд, будто неверующий ест и пьет точно так же, как мусульманин, но, произнося басмалу перед началом еды, мусульманин тем самым признает, что у него нет силы создать даже тот маленький кусочек еды, который он кладет в рот. Это Всевышний Аллах даровал ему его, как и этот глоток воды.

Имена Всевышнего «Аллах», «ар-Рахман» и «ар-Рахим»

В басмале встречаются три имени Господа:

• Аллах;
• ар-Рахман;
• ар-Рахим.

Об имени «Аллах» имам Абу Абдуллах ас-Сануси, да смилуется над ним Аллах, пишет так:

«Аллах – это имя собственное Бога, чье Существование обязательно с точки зрения разума и который достоин поклонения».

Имам Ибн Касир пишет: ««Аллах» – имя собственное Господа. Существует мнение, что оно и есть «величайшее имя» (аль-исм аль-аʼзам), ибо именно это имя и описывается всеми качествами. Всевышний Аллах говорит:

هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ

«Он – Аллах, кроме которого нет никого, достойного поклонения. Он – аль-Малик (Властелин), аль-Куддус (Совершенный), ас-Салям (Не имеющий недостатков), аль-Муъмин (Подтверждающий правоту), аль-Мухаймин (Всезнающий), аль-ʼАзиз (Победитель), аль-Джаббар (Принуждающий), аль-Мутакаббир (Величественный)…»

Все остальные имена (кроме имени «Аллах») выполняют роль атрибутов».

Два других имени – «ар-Рахман» и «ар-Рахим» – хотя и образованы от одного корня со значением «милость», но отличаются по смыслу.

Мы приведем здесь три основных толкования этих имен, все они верные:

Ар-Рахман – Милостивый, Обладатель Милости, Ар-Рахим – Проявляющий Милость.

В этом значении первое имя связано с атрибутом, которым описана сущность Всевышнего Аллаха, а второе имя – с Его действиями, то есть Аллах милует, кого пожелает. При выборе такого толкования этих имен на русский язык «басмалу» можно перевести как «с именем Аллаха, Милостивого, Проявляющего милость» или «…Милостивого, Милующего».

Ар-Рахман – наделяющий благами всех в этом мире, Ар-Рахим – проявляющий Свою Милость только к верующим в вечной жизни.

В соответствии с данным толкованием, «басмалу» на русский язык переводят как «с именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том».

Имам ас-Сануси приводит другое толкование, которое большинство ученых по акыде посчитали самым верным: «ар-Рахман» – наделяющий значительными благами (такими, как жизнь, иман и т.п.), а «ар-Рахим» – наделяющий небольшими благами (вкусная еда, красивая одежда и др.). И смысл объединения этих имен в Коране и в нашей речи (когда мы говорим: «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим») в том, что у Всевышнего следует просить как о значительных вещах, так и о самых незначительных, на что указал имам аль-Байджури в «Тухфат аль-Мюрид».

«Ар-Рахман» – это исключительное свойство Аллаха, и это слово используется только при обращении к Господу. Недопустимо называть кого-то из творений «Рахман», давать это имя детям и т.п., поскольку не существует никого, кроме Аллаха, чья милость была бы полной и всеобъемлющей. Кроме того, у имен «Аллах» и «ар-Рахман» нет двойственного и множественного числа, ведь это имена Того, кто Един, у кого нет сотоварища, равного или подобного Ему.

Однако слово «ар-рахим» в арабском языке может быть использовано в отношении человека: Всевышний Аллах описывает этим качеством Пророка, да благословит Аллах его и приветствует:

بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Он мягок и милостив («рахим») к верующим».

Иногда «бисмиЛлях» переводят как «во имя Аллаха». Конечно, это не вполне строгий перевод в смысле передачи грамматического значения арабского выражения, поскольку служебное слово «би» в басмале имеет значение «совмещения», «поиска помощи» или «поиска благодати». Это значит, что мы говорим «бисмиЛлях», совмещая произнесение этого аята с началом нашего дела, прося у Всевышнего помощи и благодати в этом деле. И в этом смысле перевод «с именем Аллаха…» точнее. Однако с точки зрения смысла перевод «во имя Аллаха» будет все же корректным, ведь «во имя кого-то» в русском языке означает «ради кого-то», что абсолютно верно – мы начинаем дело ради Аллаха, желая превратить обычное, бытовое занятие в поклонение Всевышнему.

Таким образом, каждый раз, когда мы говорим «с именем Аллаха…» мы подразумеваем глагол, обозначающий действие, которое мы будем совершать: «с именем Всемилостивого Аллаха я начинаю/ем/пью/выхожу/сажусь/читаю Коран» и т.п.
Не забывайте, что «БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим» – аят Священного Корана, и к нему нужно проявлять такое же уважение, как и к самому Корану: если он написан на бумаге или напечатан в книге, недопустимо прикасаться к нему без малого омовения (вуду). Если у вас нет гусля, то дополнительно к этому нельзя читать этот аят с намерением на чтение Корана, однако можно произносить «басмалу» как мольбу (дуа) или как слова поминания Аллаха перед началом любого дозволенного Шариатом дела.

Каждый правоверный мусульманин начинает все свои деяния с фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Такое начинание предписывает шариат и согласно Хадису, если не произносить «Бисмилляхи» перед каждым важным делом, то оно лишено Баракята и шансы такого дела на успех будут минимальными. Почему же для мусульман фраза «Бисмилляхи Рахмани Рахим» имеет такое огромное значение? Поистине правоверный мусульманин все свои дела, поступки и акты поклонения совершает с именем Всевышнего и во имя Всевышнего. А молитва «Бисмилляхи Рахмани Рахим» в переводе с арабского означает «во имя Аллаха Милостивого и Милосердного». Если человек совершает поступки или дела не ради Всевышнего, а для достижения своих мирских целей, таких как слава, обогащение, личная корысть или ради своей репутации среди людей, такие дела не будут иметь духовного поощрения. И Аллах не примет их, какими бы благими они не были. А вот фразой «Бисмилляхи Рахмани Рахим» мусульманин вкладывает в свои деяния божественную мощь и силу, и она служит устным доказательством искренних намерений во славу Всевышнего. Благое дело, начатое с «Бисмилляхи» записывается человеку и в День Суда оно сыграет свою роль. В «Бисмилляхи» содержатся имена Аллаха. Аллах непосредственно указывает на то, что всё начинается лишь по желанию и по воле Всевышнего. Рахман – это Его атрибут, который указывает на то, что лишь Аллах сохраняет дело невредимым и существующим, а Рахим – тоже Его атрибут, который посредством милости Аллаха позволяет человеку извлечь выгоду из данного дела. Поэтому всем деяниям, которые начаты с молитвы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» будет дарован Баракят и благословение Всевышнего. …тучи отступили, отодвигаясь на восток, ветра перестали дуть, океаны успокоились, все существа приготовились слушать, на Шайтана наслали огонь с Небес, и Всевышний Аллах, произнося клятву Своей Честью, провозгласил: «Тот, кто произнесёт это имя Моё («Бисмилляхир Рахманир Рахим») над чем угодно, я ниспошлю Баракят на это дело (вещь и т.д). Именно по этой причине Пророк Расулуллах произносил эту фразу и советовал общине поступать также перед началом всякого дела: перед тем как запереть на ночь дверь, включить свет, выпить воды, поесть, сесть или выйти из транспорта и т.п. И в День справедливого Суда Аллах припомнит все самые мельчайшие благие дела в Его имя, которые сам человек может и не вспомнить.

Транскрипция Басмалы

Транскрипция Басмалы пишется примерно так: БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим.

Сура аль-Фатиха: транскрипция и видео для тех, кто хочет выучить

1. Бисмил-ляяхи рРахмаани рРахиим.
2. Аль-хамду лиЛ-ляяхи Раббиль-‘аалямиин.
3. Ар-Рахмаани рРахиим.
4. Мээлики яумид-диин.
5. Ийээкэ на’буду уэ ийээкэ наста’иин.
6. Ихдина ссыроаталь-мустакыим.
7. Сыроатол-лязийна ан’амта ‘аляйхим, гайриль-магдууби ‘аляйхим уа ляд-дооллиин. Амин

Произношение лучше слушайте на видео. Шейх Мишари Рашид обучает правильному произношению.

Заключение

Слова Басмалы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» это подтверждение мусульманина об искреннем намерении перед совершением какого-либо действия или поступка ради довольства Того Кто создал все человечество, а именно ради довольства Всевышнего Аллаха, Свят Он и Велик! Для того, чтобы благие дела или действия были приняты Господом миров у верующих должны быть искренние помыслы.

Чудотворные слова: бисмилляхи рахмани рахим альхамдулилляхи раббиль аламин молитва в полном описании из всех найденных нами источников.

Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.

Bismillah ir-Rahman ir-Rahim, Intro of My Islaam videos Brought to you by My Islaam .

Права на тексты песен, переводы принадлежат их авторам. Все тексты и переводы представлены для ознакомления.

Текст песни Намаз – Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим

Название песни: Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим

Дата добавления: 20.06.2014 | 01:11:04

3 чел. считают текст песни верным

1 чел. считают текст песни неверным

(Прибегаю к Аллаху от проклятого сатаны!)

Хвала Аллаху, Господу миров,

Царю Дня воздаяния!

Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.

Веди нас прямым путем,

Путем тех, кого Ты облагодетельствовал,

Не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. bi- media – Llyahi p- Rahmani -r – Rahim

(I seek refuge in Allah from the accursed Satan !)

Praise be to Allah , Lord of the worlds ,

Gracious, Most Merciful ,

Day king recompense !

Thee do we worship , and Thine aid.

Show us the straight way,

The path of those whom Thou hast favored ,

Not those upon whom wrath, and who go not astray .

Перевод смысла и толкование фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим”

Что означает фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим”? Почему мусульмане так часто употребляют её и каков её перевод?

Благословенная фраза всех мусульман – молитва “Бисмилляхи Рахмани Рахим”

Правильная транскрипция фразы выглядит так: Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Это лишь произношение, но она не способна объяснить всю мощь и силу, вложенную в смысл этих слов. Перевод (смысл) фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.

Что означает «Во имя Аллаха»?

Каждый правоверный мусульманин должен любые свои деяния начинать с именем Всевышнего, все добрые поступки и акты поклонения совершать лишь ради своего Создателя и во всех делах полагаться лишь на него одного.

В случае, когда перед началом любого дела мусульманин произносит фразу “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, его дела не только получают благословение Всевышнего, но также поощряются высокими наградами, которые будут оцениваться в Судный день как разменная валюта в обмен на грехи, в качестве спасения от Ада.

Если же человек совершает благое не ради довольства Всевышнего, а для достижения каких-либо мирских целей, например, ради славы, обогащения, повышения своей репутации среди людей или любой иной корысти, ему не записываются духовные поощрения, он получает лишь то, к чему стремился, а в День Суда он не сможет полагаться на свои добрые поступки, так как он не позаботился о своём отдалённом будущем, а интересовался лишь мирскими благами.

Фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим” служит устным подтверждением искренних намерений совершения дел ради довольства Аллаха. Однако если в сердце человека есть лицемерие и нечестность, то Всевышним не будут приняты эти дела, какими бы благими они ни были.

Что такое Рахман?

Правильнее – Ар-Рахман, если изымать слово из текста. Это одно из имён Аллаха, отражающее его качество всемилости ко всем своим рабам, будь то грешники или праведники. Любой человек на Земле, как бы он ни заблуждался, получает колоссальные милости, начиная со здорового тела, прекрасной семьи, счастливого удела, заканчивая главной милостью – возможностью в любое время раскаяться и получить прощение.

Что такое Рахим?

Ар-Рахим – это ещё одно имя и атрибут Всевышнего Аллаха. Он означает милосердие Бога по отношению ко всем своим преданным и покорным рабам в Судный День. Когда все верующие будут собраны перед Аллахом и предстанут перед Его справедливым Судом, Он проявит своё качество милосердия и будет прощать всё, что пожелает. Он напомнит рабам своим все их добрые поступки вплоть до мельчайших благих дел, о которых они сами не вспоминали, и подарит им вечное блаженство в Раю только из-за своего Милосердия – атрибута Ар-Рахман.

Именно поэтому каждый мусульманин стремится получить прощение от Всевышнего и быть обрадованным в Судный день, и каждое свое дело начинает с благословенной фразы – молитвы Бисмилляхи Рахмани Рахим, текст которой известен любому исламскому малышу и является главными словами верующего мусульманина. Это формула признания милости и могущества Бога, благословения которого просят перед началом любого дела.

Текст мусульманской молитвы

Текст мусульманской молитвы

1. с именим АЛЛАХА милостевова и меласерднога
2. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим. Это не молитва, это начало всех молитв. Это указывает во имя Кого вы это делаете и к Кому взываете. Это как обращение… вы же не можете сказать здравствуй Боже, и потом сказать я пришел к тебе по таким-то проблемам… Это же кощунственно и мерзко. Ты же создание Всевышнего, разумное но создание все же. Надо же знать свое место, не правда ли? А раз ОН Создатель, то ОН и Уничтожитель. И всякое прямое или косвенное неправильное обращение создания к Создателю влечет любые последствия для создания. Поэтому мы всегда молим Создателя именно с этих слов, не прибегая к другим обращениям. Так учил пророк Мухаммад С. А. С. Но лучше знает сам Создатель.
3. Огромное вам СПАСИБО за текст! С глубоким уважением к автору.
4. ЗДРАВСТВУЙТЕ. У МЕНЯ БАБУШКА В РЕАНИМАЦИИ ПОДСКАЖИТЕ МНЕ КАКУЮ МОЛИТВУ НАДО ЧИТАТЬ ЗА ЗДРАВИЕ ЧТОБЫ ОНА ПОШЛА НА ПОПРАВКУ. ОЧЕНЬ ВАС ПРОШУ. Я НЕ УСПЕЛА У НЕ НАУЧИТЬСЯ ЧИТАТЬ НАМАЗ.
5. «Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.

Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.

Альхамдy лилляхи раббиль #180;алямин.

Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.

Иййякя на#180;бyдy ва ийякя наста#180;ийн.

Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.

Сырааталлязина ан#180;амта алейхим.

Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин «

Аамин!. . (Произносится про себя)

Смысл: «Я прибегаю к Аллаху, во избежание проклятого сатаны. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Владыке миров, Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда! Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь! Наставь нас на путь тех, Кого Ты одарил благами, не тех, кто находится под гневом и не заблудших. Да будет так! «

есть несколько молитв в звуковых файлах, если нужно скину

Благодать фразы «Бисмилля»

Благодать фразы «Бисмилля» Перевод с английского моим родителям: Татьяне (Марьям) и Владимиру (Иса) посвящается...

Положение и важность фразы «Бисмилля».

Шариат предписывает своим приверженцам начинать любые проекты, дела, работы и задания фразой: «Бисмилляхи Рахмани Рахим».

В Хадисе говорится, что любое важное дело или проект, которое не начато с произнесением этой фразы - несовершенно и нежеланно; оно лишено Баракята и благословений. Когда нет Баракята, то шансы успешности этого дела самые минимальные. Потому нужно произносить «Бисмилляхи Рахмани Рахим» перед началом дела или проекта.
«Бисмилля» - суть Священного Корана

Согласно некоторым Уляма (исламским учёным), Сура Фатиха - суть всего Корана. А «Бисмилляхи Рахмани Рахим» - суть Суры Фатиха.
Когда «Бисмилля» было ниспослано...

Сайидина Джабир (ра) сообщает, что когда было ниспослано «Бисмилляхи Рахмани Рахим», тучи оступили, отодвигаясь на восток, ветра перестали дуть, океаны успокоились, все существа приготовились слушать, на Шайтана наслали огонь с Небес, и Всевышний Аллах, произнося клятву Своей Честью, провозгласил: «Тот, кто произнесёт это имя моё («Бисмилляхи Рахмани Рахим») над чем угодно, я ниспошлю Баракят на это дело (вещь и т.д). (Дурр Мансур и Ибн Касир).
«Бисмилля» перед Уахи (Откровением)

В Дурр Мансур передано, что Сайидина Ибн Умар (ра) говорил, что воистину, каждый раз, когда Джибрил (ангел Гавриил), (ас), приносил Уахи (Откровение) к Расулулла (сас), он сначала произносил: «Бисмилляхи Рахмани Рахим».

Причина этому в следующем: в Бисмилля содержится 3 имени Аллаха: 1) Аллах, которое является Его собственным Именем, указывая на то, что все дела могут быть начаты лишь по воле и желанию Аллаха; 2) Рахман (Милостивый), что является одим из Его атрибутов, свойств, указывая на то, что лишь Аллах может сохранять это дело невредимым и существующим (оберегая его от рушения); 3) Рахим (Милосердный) - тоже один из Его атрибутов, указывая на то, что один лишь Аллах, посредством Своей милости и величия, может дать возможность человеку извлечь выгоду из этого дела (проекта, вещи и т.д).

Это ясно подтверждает, что любому проекту, делу, начатым с фразой «Бисмилляхи Рахмани Рахим», будет дарован Баракят и благословения от начала до конца.
«Бисмилля» перед началом всего

Именно по этой причине Расулулла (Пророк) (сас) произносил «Бисмилляхи Рахмани Рахим» перед началом всякого дела. И он (сас) также советовал Умме (общине) делать то же самое. Например, произносить эту фразу перед тем, как запереть дверь на ночь, перед тем, как включить свет, перед принятием пищи, перед тем, как выпить воду, перед тем, как сесть в транспорт и перед выходом из транспорта.
Красота ислама

Ислам не ограничивается лишь только Масджидом (мечетью) или Медресе. Это - образ жизни. Всякий и каждый аспект жизни мусульманина подразумевает Дин - веру.

Именно по этой причине Расулулла (сас) показал своей Умме (общине) простой маленький Аммаль (поступок), в результате которого каждое его земное дело станет религиозным и будет вознаграждено. Именно по этой причине произнесение фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» перед началом любого дела дарует этому делу Ибадат (служение Всевышнему), за которое человек, произнёсший эту фразу, будет вознаграждён. Кроме того, произнося фразу «Бисмилляхи Рахмани Рахим» перед началом любого дела, он преполагает, что кажое его дело, крупное или малое, млжет быть исполнено лишь при помощи и милости Аллаха Всевышнего.

Таким образом, каждое деяние человека становится Ибадат (служением Всевышнему). Поступая таким образом, он всё больше будет приближаться к Аллаху и отдаляться от Шайтана. А не поступая так, он принесёт ущерб никому иному, а только себе.

Согласно Сайидине Ибн Аббасу (ра) в Дурр Мансур, Расулулла (сас) сказал, что люди не ведают о благословениях одного Аята Священного Корана, который был ниспослан никому, кроме как мне и Сулейману (ас). И это: «Бисмилляхи Рахмани Рахим».
Поминая Аллаха Его 3000-ми именами

В Тафсире Рухуль Баян упоминается, что Аллама Сайид Хакки (ра) сказал, что у Аллаха Всевышнего есть 3000 имён. Он ниспослал одну тысячу - ангелам, одну тысячу - Амбийя(ас) - пророкам, три сотни упоминаются в Торе, три сотни - в Псалмах Давида, три сотни - в Новом Завете, и девяносто девять - в Священном Коране. Одно Имя Он сохранил для Себя; Он не открыл это имя никому. Также он собрал вместе все Его имена в три имени: «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Это - Аллах, Рахман и Рахим. Произнесение фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» равносильно поминанию Аллаха Его тремя тысячами именами.
Учить детей говорить «Бисмилля…» означает прощение для родителей

Передаётся Абдуллой бин Аббасом (ра), что как только учитель говорит ребёнку: «Скажи: «Бисмилляхи Рахмани Рахим», то и учитель, и ребёнок, и родители этого ребёнка освобождаются от огня Джаханнам (ада).
Случай

Передаётся, что Сайидина Иса (Иисус) (ас) проходил мимо могилы, обитатель которой был в муках. Через несколько дней ему снова довелось проходить мимо той же самой могилы. И в то время уже не было наказаний и мук. Человек в той могиле пребывал в облегчении. Это очень удивило его. Он (Иисус) спросил Аллаха: «О, Господь, что вызвало Твою Милость, что Ты снял наказания с этого человека?» Аллах Всевышний ответил: «О, Иса, когда человек умер, он оставил ребёнка. Когда его мать повела его в Медресе, а он (ребёнок) сказал: «Бисмилляхи Рахмани Рахим» в присутствии учителя, не пристало Мне продолжать наказывать его отца, в то время как он назвал меня Рахман и Рахим. Потому Я простил его».
«Бисмилля» - средство избавления от наказания

Абдулла бин Масуд (ра) передаёт, что в фразе «Бисмилляхи Рахмани Рахим» содержится 19 букв, а ангелов Джаханнам (Ада) - тоже 19. Тот, кто говорит «Бисмилляхи Рахмани Рахим», будет ограждён от 19-ти ангелов Джаханнам. (Тафсир Куртаби и Дурруль Мансур, Том I, стр.9)
«Бисмилля» - средство высокого положения в Вечности

Передают, что Расулулла (сас) говорил, что любое Дуа (молитва, просьба ко Всевышнему), начатое со словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим», не будет отвергнуто. Из-за произнесения слов «Бисмилляхи Рахмани Рахим», весы моей Уммы потяжелеют в День Киямат (на Судном Дне). Другие люди будут спрашивать: «Почему деяния Уммы Мухаммада имеют такой вес?» Их пророки скажут: «В высказыаниях Уммы Мухаммада (сас) есть такое достопочтенное имя Аллаха, что если поместить его на одну чашу весов, а грехи всех созданий - на другую, то чаша с «Бисмилля» будет тяжелее».
Другие чудеса «Бисмилля»

Передают, Расулулла (сас) говорил, что до тех пор, пока люди будут продолжать говорить «Бисмилляхи Рахмани Рахим», эти слова будут средством защиты их от болезней; средством дарования богатства нуждающимся; средством освобождения от Огня; средством ограждения от проглатывания их землёй; средством защиты от искажения лица; и средством защиты от камней с неба (Гунятут Талибин, стр. 157).
Хадис Кудси

Расулулла (сас) сказал, что Сайидина Джибрил (Гавриил), (ас) упомянул об этом Хадисе под клятвой, что он слышал этот Хадис от Сайидины Микаила (ас), а тот в свою очередь клянулся, что слышал это от Сайидины Исрафиля (ас) под клятовй, что тот слышал это от Всевышнего Аллаха, Который сказал: «Моей Честью, Величием и Великолепием, тот, кто произносит «Бисмилляхи Рахмани Рахим», и Суру Фатиха (слитно с этой фразой) один раз, вы будете свидетелем того, что Я не сожгу его язык и уберегу его от Огня и наказания в могиле...»

Прим.: Прочтение фразы Бисмилля и Суры Фатиха слитно означает читать это следующим образом: «Бисмилляхи Рахмани РахимильХамдулилляхи Раббиль Алямин......»
Произнесение «Бисмилля...» перед Вуду (омовением)

Расулулла (сас) сказал: «Тот, кто не говорит «Бисмилля» перед Вуду, его Вуду неполное» (Тирмизи).

Сайидина Абу Хурайра (ра) передал, что тот, кто не говорит «Бисмилля» перед Вуду, то только грехи, совершённые конечностями тела, будут смыты в Вуду; а тот, кто говорит «Бисмилля» перед Вуду, будут смыты грехи всего тела. (Мишкаат).
Произнесение «Бисмилля» перед едой

Сайидина Умар Ибн Салмах (ра) сообщает, что Расулулла (сас) сказал ему: «Говори Бисмилля и кушай правой рукой ту пищу, что находится перед тобой» (Бухари, Муслим, Тирмизи).

Тот, кто приступал к еде, не сказав «Бисмилля», Расулулла (сас) держал его за руку и призывал сказать «Бисмилля». (Заадуль Ма’аад, Усвах-и Расуль Акрам).

Уляма сказали, что предпостительно произносить «Бисмилля» вслух, чтобы это было напоминанием тем, кто забывает об этом.

Также, передают, что Ибн Хаббаан сообщает, что если «Бисмилля» говорится перед воспользованием любой щедростью Аллаха, а «Альхамдулилля» говорится после воспользования этим, с «пользователя» не будет спрошено дать отчёт за эту щедроту в Судный День.
Благословения в еде

При произнесении «Бисмилля» перед едой, на эту пищу снисходит Баракят. В связи с этим Сайидина Аиша (ра) сообщает, что однажды Расулулла (сас) трапезничал с Сахабами (его сподвижниками) (ра), и тут проезжал один бедуин и присоединился к ним. Он прикончил всю еду за два присеста.

Расулулла (сас) отметил, что если бы тот сказал «Бисмилля» перед тем, как начать кушать, еды хватило бы всем. А если кто-то забудет сказать «Бисмиляя» перед тем, как приступить к еде, он должен сказать: «Бисмилляхи авва-ляху уа ахируху». Это заставит Шайтана вернуть ту пищу, котрую он уже успел съесть. (Это означает, что Баракят вернётся). (Абу Дауд).
Не-произнесение слов «Бисмилля» - причина ненасыщаемости

Однажды один человек пожаловался Расулулла (сас), что он поел, но всё равно чувствовал что не наелся. Расулулла (сас) сказал, что возможно тот не говорит «Бисмилля» перед едой. Тот признал это. Расулулла (сас) сказал, что если человек на произносит «Бисмилля» перед началом трапезы, даже после еды в желудке будет чувствоваться голод.
Снимая одежду

Сайидина Анас (ра) сообщает от Пророка (сас), что когда человек снимет одежду с целью опорожнения, принятия ванны или вступления в интимную близость со своей супругой/супругом, Шайтан всегда вмешивается и начинает играть с его/её органами. Но если человек говорит «Бисмилля» перед тем, как снять одежду, то это служит как бы барьером и защитой от Шайтана и Джиннов. (Тирмизи).

В Амалюль Йаум Уаль Лайла упоминается Дуа Маснун (Сунна Дуа, произносимые самим Пророком (сас): «БисмиЛляхиль лязи ля Иляха илля Хува», означая: «Именем Аллаха, кроме которого никто не стоит поклонения, кроме как Он».
Защита от Шайтана при выходе из дома

Согласно Хадису, тот, кто произносит следующее Дуа при выходе из дома, Аллах отвечает ему, говоря: Я дал тебе защиту и спас тебя от твоего врага, Шайтана». (Таким образом, Шайтан отдаляется от него). (Тирмизи)

Это Дуа следующее: «Бисмилляхи таваккалту аляль-Лля. Уа ля хауля уа ля куввата илла биллах», что означает: Именем Аллаха, я полагаюсь на Аллаха. Нет мощи делать хорошее или удерживать от зла ни у кого, кроме как с помощью Аллаха.
«Бисмилля» при входе в дом

Сайидина Джабир (ра) сообщает от Расулулла (сас), что когда человек произносит «Бисмилля» при входе в дом и затем говорит «Бисмилля», приступая к еде, Шайтан говорит своим друзьям: «Пойдём отсюда. Здесь нам не видать ни еды, ни ночлега». (Муслим, Абу Дауд).
Дуа Маснун при входе в дом

Алляхумма инни ас’-алюка хайраль мауляджи уа хайраль махраджи. Бисмилляхи уаляджьна уа бисмилляхи хараджьна уа аляль-лляхи раббинаа тауаккалнаа.

Значение: О, Аллах, я прошу у Тебя добра при входе и при выходе (из этого дома). С именем Аллаха мы входим (в дом) и с Его именем выходим; и на Аллаха, нашего поддержщика, мы полагаемся.
Ограждение от бедствий днём и ночью

Читайте следующий Уазифа (задание на каждый день) трижды после молитв Фаджр и Магриб: Бисмилляхиль лязии ля язурру ма’а исмихи шайун филь арзи уа ля фис самаа’и уа хувас самии’уль алим.

Значение: (Я начинаю этот день) именем Аллаха, с именем которого ничто на земле или в небесах не может причинить вред. И Он - Всеслышащий, Всеведающий.
Оберегание веры, жизни, семьи и собственности

Читайте следующий Уазифа (задание на каждый день) трижды после молитвы Фаджр и после Магриб: Бисмилляхи аля диини уа нафси уа лядии уа ахлии уа малии.

Значение: Именем Аллаха ищу я защиту моей веры, моей жизни, моих детей, моего/ей супруга и моей собственности.
Оберегание ребёнка от Шайтана сразу после рождения

Имам Бухари (ра) упомянул В Бухари Ривайя (рассказ, повествование) от Абдуллы бин Аббаса (ра): Тот, кто произносит следующее Дуа перед сношение со своей женой, ребёнок, который родится, будет охранён от покушения Шайтана. (Бухари):

Бисмилляхи аляхумма джанниб наш-Шайтана уа джанни биш-Шайтана маа разактана.

Расулулла (сас) сказал, что любое Дуа, которое начато с произнесения слов «Бисмилляхи Рахмани Рахим», не будет отвергнуто. (Гунят).
При болях

Сайидина Усман бин Абиль Аас (ра) однажды пожаловался Расулулла (сас) на боль в теле. Расуллула (сас) сказал приложить руку на то место, где болит и сказать три раза «Бисмилля» и семь раз следующее Дуа:

Аузу биллахи уа кудратихи мин шарри маа аджиду уа ухазиру.

Значение: Я ищу спасения у Аллаха и Его мощи от того, чего чувствую и боюсь.

Он сделал, как ему было сказано, и боль прекратилась.
Садясь на корабль

Сообщается от Сайидины Хусейна ибн Али (ра), что Расулуллла (сас) сказал, что его Умма будет защищена от утопления до тех пор, пока они будут говорить следующее Дуа, садясь на корабль:

Бисмилляхи маджрехаа уа мурсахаа инна рабби ля гафурур рахим. Уа маа кадаруль ляха хакка кадрихи.

Значение: «С именем Аллаха будь то (передвижение) по морю или по суше. Воистину, мой Господь - Всепрощающий и Милостивый. И они не поняли Аллаха так, как Его следует понимать».
«Бисмилля» приближает человека к Аллаху

Согласно Хадису, Сайидина Усман (ра) спросил Расулулла (сас) насчёт «Бисмилля». Он ответил, что это одно из больших имён Алллаха, и оно приближает человека к Аллаху настолько близко, как близки белое и чёрное глаза. (Тафсир ибн Касир)
Упрощение трудной задачи

Сообщают, что Сайидина Али (ра) говорил, что «Бисмилляхи Рахмани Рахим» - эффективное Дуа для упрощения любого трудного дела; и оно убирает любую печаль и приносит радость сердцу.
Для успешности любого проекта

Тому, кто читает «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 786 раз каждый день, затем читает Дуа за успешность его проекта, дела, Аллах несомненно дарует успех в этом деле. (Корани Илаадж).
Защита от всех бед

Тот, кто напишет «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 311 раз в первый день месяца Мухаррам и будет носить эту бумагу на себе, будет защищён от всех бедствий. (Корани Илаадж).
Польза написания «Бисмилля»

Праведный человек говорит, что тот, кто напишет «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 65 раз и будет носить эту бумагу на себе, Аллах дарует тому честь и никто не обидит его. (Тафсир Музихуль Коран)

Тот же самый человек говорит, что тот, кто напишет «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 600 раз и будет носить эту бумагу на себе, тот будет у людей в большом достоинстве и никто не будет плохо обращаться с ним.
Укрепление памяти

Прочтите «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 786 раз, подуйте на воду и дайте человеку со плохой памятью выпить этй воду во время захода солнца. ИншаАлла, всякая слабость в памяти исчезнет.
Для любви

Прочтение «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 786 раз, затем дуть на воду и дайте выпить человеку - любовь войдёт в сердце того человека.
Чтобы ребёнок выжил

Женщина, младенцы которой умирают после рождения, должна написать «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 61 раз и носить эту бумагу на себе. Её дети будут жить, иншаАлла.
Баракят и оберегание урожая

Напишите «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 101 раз и захороните бумагу в поле (огороде). Урожай будет защищён от всех бедствий и у него будет Баракят.
Чтобы каждая нужда была исполнена

Шах Абдул Азиз Дехляви (ра) пишет в своём Тафсире Азизи и Шейх Санави (ра) пишет в своём Амали Корани, что человек должен прочесть «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 12 000 раз следующим образом: когда он прочтёт 1000 раз, он должен выполнить 2 дополнительных (Нафль) Ракята и прочитать Дуа Аллаху о своих нуждах. Затем он должен прочесть «Бисмилляхи Рахмани Рахим» ещё 1000 раз и снова повторить тоже самое после этого. И так - пока не закончит читать «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 12 000 раз. ИншаАлла, его нужды исполнятся.
Перед тем, как отправиться в путь

Сайидина Джубайр ибн Мутини (ра) говорит, что однажды Расулулла (сас) спросил его, хотел бы тот, чтобы всякий раз, когда тот отправляется в поездку, он процветал бы больше, чем его компаньоны. Тот сказал: «Да, о посланник Аллаха, да принесу я в жертву своих отца и мать для тебя». (Для арабов в те времена это было самой сильной клятвой, т.к. родители были самы дорогим, что у них было, и они были готовы пожертвовать всем ради Пророка (сас) - комм. переводчика).

Расулулла (сас) сказал: «Читай последние пять Сур Корана, начиная каждую Суру с «Бисмилля» и заканчивая с «Бисмилля».

Сайидина Джубайр (ра) сказал, что до этого у него всегда было меньше, чем у его компаньонов. Но после того, как он начал выполнять вышепредписанный Амаль (задание, дело), он заметил, что стал более процветающим, чем его компаньоны. (Тафсир Мазхари).
Для защиты от воров

Если прочесть «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 21 раз перед тем, как лечь спать, дом будет защищён от взломщиков.
Для защиты от злых происков Шайтана

Если прочесть «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 21 раз перед тем, как лечь спать, человек будет защищён от злых происков Шайтана.
Чтобы не умереть внезапной смертью

Если перед тем, как лечь спать, прочесть «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 21 раз, человек не умрёт внезапной смертью.
Для одоления тирана

Чтобы одолеть тирана, произнесите «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 50 раз в его присутствии.
Защита от деспотичного правителя

Напишите «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 500 раз на листке бумаги и прочтите это 150 раз и подуйте на эту бумагу и носите бумагу на теле (в кармане или на шее). ИншаАлла, поведение тирана изменится к лучшему, при приближении того человека (кто выполнит вышепредписанное). Он будет отвечать учтиво и человек будет защищён от вреда этого тирана.
От головной боли

Напишите «Бисмилляхи Рахмани Рахим» 21 раз на листке бумаги и завяжите на голове и носите как Тавиз. Головная боль исчезнет, иншаАлла.

Разные случаи, связанные с «Бисмилля»

Случай Башра Хафи

Башр Хафи однажды увидел листок с надписью «Бисмилляхи Рахмани Рахим», лежащий на земле. Он поднял его. У него в кармане было 2 Дирхамы. Он купил на эти деньги духи и полил на бумагу. В ту ночь он видел во сне Аллаха Тааля.

Аллах сказал ему: «О, Башр Хафи, точно так же, как ты почтил моё имя, таким же образом я сделаю тебя изветсным в этом мире и в вечности».
Случай Абу Муслима Хауляни

У Абу Муслима Хауляни была рабыня, которая ему прислуживала. Уже на протяжении некоторого времени она стала кормить его едой, смешанной с ядом, чтобы тот умер. По прошествию нескольких недель она не видела никаких признаков болезни. Тогда она рассказала ему о том, что делала и спросила, почему не смола причинить ему вред

Он, в свою очередь, спросил её, почему она это делала. Та ответила, что он уже состарился и у неё было сильное желание как можно скорее быть свободной. Это могло произойти, лишь только, когда он умрёт.

Он ответил, что никакой вред не был ему причинён, т.к. он всегда имел привычку произносить «Бисмилляхи Рахмани Рахим» перед тем, как съесть или выпить что-то.

После этого он сразу освободил её, чтобы она могла выйти замуж, за кого пожелает.
История прощения Аллахом Кази (исламского судьи)

Умер один Кази в то время, как его жена была в положении. Родился ребёнок. Когда он вырос, его мать повела его в Медресе. Когда он сказал «Бисмилляхи Рахмани Рахим» в присутствии учителя впервые, Аллах убрал наказание с его отца. Аллах сказал Сайидине Джибрилю (Гавриилу) (ра): «О, Джибрил, не пристало мне продолжать наказывать отца, когда ребёнок поминает мнея словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим»».
Невероятная история еврейской девушки

В Ламат Суфийя упоинается, что однажды праведный человек читал лекцию о достоинствах фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим». На лекции также присутствовала еврейская девушка. Она была так тронута этой лекцией, что приняла ислам. И с тех пор, перед тем, как начать что-то делать, она всегда сначала произносила «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Когда её отец, который был министром короля, узнал, что она приняла ислам, очень сильно расстроился. Он опасался, что его достониство упадёт в глазах людей. Тогда он стал угрожать ей в надежде, что та оставит ислам. Но она этого не сделала. Тогда он решил, чо единственный выход - убить её.

Он разработал план: он дал ей кольцо-печатку, которым ставили печати на письмах и документах в королевском дворе. Он сказал ей: «Храни его у себя, пока я не возьму его назад». Со словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим» она взяла его и положила себе в карман.

В ту ночь отец прокрался в её комнату, украл кольцо и выбросил его в реку. Это будет причиной её повешения королём.

На следующий день к министру пришёл рыбак и подарил ему в подарок рыбину. Министр взял эту рыбу и отдал дочери, чтобы та приготовила её. Вскрыв рыбу, чтобы почистить её, в желудке она увидела кольцо. Она была в шоке! Это кольцо было в точности, как то, что дал ей отец! Она пошарила в кармане, но не могла найти кольца. Она сказала «Бисмилляхи Рахмани Рахим» и положила это кольцо в карман.

Девушка приготовила рыбу и принесла отцу. Он поел. Затем он попросил кольцо. Со словами «Бисмилляхи Рахмани Рахим» она вытащила кольцо из кармана. Отец был в шоке - ведь он выбросил его в реку! Как она могла достать его из кармана?

Он рассказал ей, что сделал и спросил, как у неё оказалось кольцо. Она рассказала, что достала его из рыбьего желудка.

Став свидетелем необычайного Баракята «Бисмилля», он тоже незамедлительно принял ислам!
История римского короля

В Музихуль Коран упоминается, что римский король написал Сайидине Умару (ра), что у него были постоянные головные боли и попросил его послать ему какое-нибудь лекарство.

Сайидина Умар (ра) послал ему головной убор. До тех пор, пока тот носил его на голове, он чувствовал себя хорошо. Но когда он снял его, головная боль возобновилась.

Он удивился. Он снял головной убор и тщательно осмотрел его. И нашёл слова «Бисмилляхи Рахмани Рахим», написанные на внутренней стороне шапки.
История Сайидины Халида (ра)

Однажды Сайидину Халида (ра) окружили враги. «Итак», - говорят они, - «Ты утверждаешь, что ислам - истинная религия. Докажи нам». Тогда он велел им принести ему яда. Они принесли ему чашу, наполненную ядом. Он сказал «Бисмилля» и выпил его. Это не приозвело абсолютно никакого эффекта на него. Они все приняли ислам.
История Факиха Мухаммада Замани

У Факиха Мухаммада Замани был сильный жарю Его Устаз (учитель) Факих Уали Мухаммад пришёл навестить его. Он дал ему Тавиз и, попросив его не открывать его, ушёл.

Как только тот надел Тавиз, его жар прекратился. Ему стало любопытно. Тогда он открыл Тавиз и прочёл: «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Из-за этого он потерял уверенность в Тавиз. Его жар вернулся к нему.

Он пошёл к Устазу, принёс свои извинения и попросил другой Тавиз. Устаз дал ему ещё один. Тот надел его, и его жар снова прошёл. Он открыл Тавиз через год и снова, к своему удивлению, прочёл: «Бисмилляхи Рахмани Рахим». К тому времени он уже излечился и его вера в него очень сильно возросла.
Некоторые Масаил (правила), относящиеся к «Бисмилля»

Масала 1: Согласно Имаму Абу Ханифа (ра), лучше произносить «Бисмилляхи Рахмани Рахим» мягко между Сурой Фатиха и любой другой Сурой.

Масала 2: «Бисмилляхи Рахмани Рахим», разделяющее две Суры - не является частью той Суры, хотя это и аят Священного Корана. Потому, этой фразе должно оказывать такой же почёт, как и любой Суре, аяту из Корана.

Масала 3: «Бисмилляхи Рахмани Рахим» в аяте: Иннаху мин сулаймана уа иннаху бисмилляхи рахмани рахим - это исключение-аят Суры Намаль.

Масала 4: Поскольку «Бисмилляхи Рахмани Рахим» - аят Священного Корана, то листок, на котором написано «Бисмилляхи Рахмани Рахим» не разрешено писать или держать в руках без Вуду.

Масала 5: Поскольку «Бисмилляхи Рахмани Рахим» - аят Священного Корана, его нужно читать хотя бы один раз вслух в молитве Таравих.

Масала 6: Необходимо произносить «Бисмилляхи Рахмани Рахим», когда режешь живтоного. Если человек намеренно не произносит эту фразу, мясо не будет считаться Халал (разрешённым для употребления) согласно Имаму Абу Ханифа (ра). (Маарифуль Коран).

Масала 7: Также нужно говорить: «Бисмилляхи Аллаху Акбар», когда режешь животное.

Масала 8: Является Сунной говорить «Бисмилля» перед тем как делать Вуду (омовением). Согласно Хадисам, можно произносить любую из следующих формул:

1) Бисмиллях

2) Бисмилляхи уаль хамдулилляхи

3) Бисмилляхи р-рахмани рахим

4) Бисмимлляхиль азим уаль хамдулилляхи аля дииниль ислам

5) Масала 9: Когда опускаешь покойника в могилу, нужно читать следующую форму Тасмийя: «Бисмилляхи уа аля милляти расулиллах». Значение: Именем Аллаха и согласно предписанию Расулулла (сас)

Радхи Аллаху анхо (с арабского: Да будет доволен им Аллах), добавляется после произнеснеия имён праведных людей

Сура "Фатиха" -

"Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.
Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.
Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.
Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
Сырааталлязина ан´амта алейхим.
Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин…"
Аамин!.. (Произносится про себя)

Смысл: "Я прибегаю к Аллаху, во избежание проклятого сатаны. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Владыке миров, Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда! Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь! Наставь нас на путь тех, Кого Ты одарил благами, не тех, кто находится под гневом и не заблудших. Да будет так!"

Сура "Кяусар"

"Бисмилляхи р-рахмани-р-рахим.
Инна а´тайна кяль кяусар
Фяссалли ли раббика Ван хар
Инна шяаниякя хВаль абтар".

Смысл: "Воистину, даровали Мы тебе [, Мухаммад,] изобилие. Так твори же молитву обрядовую и закалывай [животное жертвенное]. Воистину, тот, кто ненавидит тебя, - всего лишь куцый".

Сура "Фил"

"Бисмилляхи-р-рахмани -р-рахим
Алямтяра кяйфя фаала раббyка би-асхаабиль фийл
Алям йядж´аль кяйдахям фии тадзлийль
Ва арсаля аляй хим тайран абяабийль
Тярмийхим би хиджаратим мин сиджджийль
Фаджя аляхям кя асфим ма´кyяль".

Смысл: "Неужели не знаешь ты, что сотворил Господь твой с воинством слона? Разве не расстроил Он помыслы их злые и не послал на них птиц стаи? Осыпали они их осколками глины окаменевшей и превратили в подобие нивы [саранчой] изъеденной".

Сура "Курайш"

Ли ийляфи курайшин.
Ийляфихим рихляташ шитяаааи вассаййф.
Фяль йа´бyдyя рабба хяазаль бяйтиллязии
Ат´амахам мин джуи ва аамяна хям мин хауф".

Смысл: "Ради единения племени курайш, единения их во время перехода зимнего [в Йемен] и перехода летнего [в Сирию], пусть поклоняются они [т.е. курайшиты] Господу Храма этого [Мекканского], Который накормил их во время голода и избавил от страха [перед эфиопами]".

Сура "Маун"

.
Араайталлязи йyказзибy биддийн.
Фазяаликяллзяии йадy´уль йятийм.
Валяа йахудздзу аляа та´аамиль мискийн.
Фяуяйлyль лиль мусаллийн.
Альлязийная хум ан саляатихим сяахаан.
Альлязийна хям йyрааа yяня ва йамнаууналь мауун".

Смысл: "Думал ли ты о том, кто отрицает расплату [Дня Судного]? Ведь это тот, кто гонит сироту и не призывает [людей] кормить бедняков. Горе же тем молящимся, которые не творят молитвы истово, лицемерят которые и запрещают [к тому же] подавать милостыню".

Сура "Кяфирун"

"Бисмиляхи-р-рахмани-р-рахим
Куль йяа аййyхаль кяафируун
Ляа а´бyдy мяа та´бyдyн
Валяа ана аабидyм маа абадтyм
Валяа антyм аабидyна ма а´бyд
Лякyм дийнyкyм валийя дийн".

Смысл: "Скажи [, Мухаммад,]: "О вы, неверные! Не поклоняюсь я тому, чему поклоняетесь вы, а вы не поклоняетесь тому, чему поклоняюсь я. Ведь не [стану] я поклоняться тому, чему поклоняетесь вы, а вы не [станете] поклоняться тому, чему поклоняюсь я. Вам - вера ваша, мне же - моя!"

Сура "Наср"

"Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим
Изяа джяааааа насруллаахи валь фатху
Ва раайтаннааса йадху-лyяна фии дийнилляхи афуяаджaа
Фассаббих бихамди раббикя вастагфирху иннакяя кяана таууяабяа".

Смысл: "Когда подоспеет помощь Господня и наступит победа и когда увидишь ты, что станут люди толпами принимать Веру в Бога, то воздай хвалу Господу твоему, и проси у Него прощения, ибо прощающий Он".

Сура "Ляхаб"

"Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим
Тауббят йада абийляхаби ва табба
Маа агна анха малyхяя ва ма кясаб
Сайасля наран зата ляхаб
Вамраатyху хаммалятяль хатаб
Фии джийдиха хаблyм мим масад".

Смысл: "Да отсохнут руки Абу Ляхаба! Да сгинет он сам! Не спасли его ни богатство, ни то, что обрел он. И вскоре войдет он в огонь пылающий. И дрова [для огня] будет таскать жена [его], а на шее у нее вервь из волокон пальмовых".

Сура "Ихлас"

"Куль хуаллаху ахад.
Аллаху с-самад.
Лям йялид валям юляд
Валям йякулляху куфуан ахад".

Смысл: "Скажи: "Он - Бог Единый, Господь превечный. Не родил Он и не был рожден, и нет никого, равного Ему".

Сура "Фаляк"

"Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим.
Куль ауузу бираббиль фаляк
Мин шярри мяа халяк
Ва мин шярри ´гаасикын изяа вакаб
Ва мин шаярри нафаcаати фил ´укад
Ва мин шярри хаасидин изяа хасад".

Смысл: "Скажи: "Ищу убежища у Господа рассвета от зла, что сотворил Он, от зла мрака ночного, когда застилает он [мир], от зла дующих на узлы [колдуний], от зла зависти завистника".

Сура "Нас"

"Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим
Куль ауузу бираббин-нас Мяликин-нас.
Иляхин-нас Мин шарриль васвас иль хан-нас
Альлязии васвисуфисудyрин-нас
Миналь джин-нати ван-наас".

Смысл: "Скажи: Ищу убежища у Господа людей, Царя людей, Бога людей от зла искусителя [при упоминании Создателя] скрывающегося, сердца существ разумных совращающего, - как джиннов, так и людей".

Ду´а ´´Субханака´´

Сyбханакаллахумма. Уа бихамдике. Уа табаракасмyк. Уа та´аля джяддyк. Уаляа иляха ´гайрук".

Ду"а ""Аттахийят""

"Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака"атyх. Ассалямy алейна ва "аля "ибядилляхи с-салихийн. Ашхадy алля илляха илляллах ва ашхадy анна Мухаммадан "абдyху уа расyлюх".

Салават-шарифы

Смысл: "О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, также как ниспослал на Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин похвалы и славы".

Ду"а, читаемая после Салават-шарифа

"Раббана аатина фиддyния хасанатан уа филь аахирати хасанатан уа кыйна "аззабаннаар".

Смысл: "О, наш Господь! Дай нам благополучие в этом и потустороннем мире и спаси нас от огня ада".

Ду"а ""Кунут""

"Аллахумма инна настаыйнyка. Ва настагфирукя ва настахдийк. Ва нyснии аляйкяльхайра кyлляхяя нашкyрукя уаляа накфyрyк. Ва нахля"у ва натрукy ман йяфджyрyк. Аллахумма ийякя на"бyдy ва лякя нyсалли ва насджyдy ва илейке нас"а ва нахфид нурджy рахматаке ва нахша "азабаке инна "азабаке биль кyффари мyлхик".

Смысл: "Аллах мой, просим у Тебя помощи, направления на путь истины и прощения наших грехов. Веря Тебе, раскаиваясь перед Тобой, с надеждой полагаемся на Тебя. За каждое добро мы воздаем хвалу Тебе и благодарим за блага, которые Ты даруешь. Никогда не впадаем в неверие (отрицая Тебя). Мы против тех, кто не признает Тебя и отказываемся от них. Аллах мой, молимся, только Тебе, совершаем намаз и поклоняемся лишь Тебе. Мы всей силой стараемся проявлять покорность Тебе. Надеемся только на Твою милость и боимся Твоей кары. Ведь Твоя кара постигнет неверных".

Что читают после намаза

Ду´а: "Аллахумма антассаляму Ва минкас салям.
Табаракта йязаль джаляли валь-икрам"
("О, Аллах! Ты есть Мир и от Тебя исходит мир.
Умножилась Твоя благодать. О, Обладатель величия и почета").

Затем читается следующий тасбих:
"Субханаллахи Валь хамдулилляхи
Ва ля иляха илляллаху валлаху акбар
Валя хауля валя кувата илля билляхиль-аллийиль ´азыйм".

Затем читается аят "Аль-Кюрси":
"Бисмилляхи-р-рахмани р-рахим.
Аллаху ля иляха илля хВаль-хайуль-каййyум.
Ляа та´хузуху синатyн Валяа наум
Ляху маа фиссамаауяати Ва маа филь ардз.
Ман заллазии яшфау ´индаху илля-а би-изних
Йа´лямy маа байна айдийхим Вамаа хальфахум
Валяйyхийтууна бишяй им мин ´ильмихии илляа би маа шааааа.
Васи´я кyрсиййyху-с-самааВаати Валь ард
Валяя удухуу хифзухумяа Ва хВаль´алиййyльазийм".

Смысл: "Аллах - это Тот, кроме Которого, нет божества. Он Живой, Вечно Существующий, не одолевают Его ни дремота, ни сон. Ему принадлежит все, что в Небесах, и все, что на Земле, кто перед Ним заступится, без Его разрешения? Он знает, что было перед ними и знает, что будет после них, они овладевают из Его знаний только тем, что Он пожелает. Трон Его объемлет Небеса и Землю, и не тяготит Его охрана их, истинно. Он - Высокий, Великий".

Тасбих:
"Субханаллах" - 33 раза,
"Альхамдулиллях" - 33 раза,
"Аллаху акбар" - 33 раза.

Ду´а (такбир, тахлил, тахмид):
"Аллаху акбар. Ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху.
Ляхуль-мульку Ва ляхуль-хамду юхйи ва юмит.
Ва хуВа хаййюн ля ямуту биядихиль хайру ва хуВа ´аля кулли шайин кадир".

Смысл: "Аллах превыше всего. Нет божества, кроме Аллаха Единого, не имеющего сотоварища, власть принадлежит Ему. Хвала только Ему. Он воскрешает и отнимает жизнь. Он Живой и Бессмертный. Благодать в Его руках. Он - Всемогущ".
Ду´а (молитвы, обращения)

Некоторые ду´а, читаемые во время совершения намаза

"Субхaнака"
Сyбханакаллахумма ва бихамдике
Ва табаракасмyк ва та´аля джяддyк
Валяа иляха ´гайрук".

Смысл: "Аллах - превыше всего. Мой Аллах, обращаюсь к Тебе, прося прощения и восхваляя Тебя. Имя Твое благословенно. Твое величие безмерно (Твоя слава безгранична) и нет никакого божества, кроме Тебя".

"Аттахийят"
"Аттахиятy лилляахи вассалаватy ватайибяту
Ассалямy алейке аюyханнабийю ва рахматyллахи уа барака´атyх
Ассалямy алейна ва ´аля ´ибядилляхи с-салихийн
Ашхадy алля илляха илляллах
Ва ашхадy анна Мухаммадан ´абдyху уа расyлюх".

Смысл: "Почести Аллаху и молитвы и добрые слова. Мир и здравие тебе, о, Пророк! И милость Аллаха и Его благодать. Мир и здравие нам и добрым рабам Аллаха. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, еще свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Посланник".
Внимание! Во время произнесения слов "ля иляхе", указательный палец правой руки поднимается и на "илля ллаху" - опускается.

Салават-шарифы (молитвы благословения)
"Аллахумма салли ´аля Мухаммадин ва аля aали Мухаммад
Камяа салляйта ´аляа Ибрахима ва аляа a´али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид.
Аллахумма бярик ´аляа Мухаммадин ва аляа a´али Мухаммад
Камяа бяракта ´аляа Ибрахима ´аляа a´али Ибрахима
Иннакя хамидyм маджид".

Смысл: "О, Аллах! Благослови Мухаммада и семью Мухаммада, так же, как благословил Ты Ибрахима и семью Ибрахима. О, Аллах! Ниспошли благодать на Мухаммада и семью Мухаммада, так же как ниспослал на Ибрахима и на семью Ибрахима во всех мирах! Истинно, Ты достоин похвалы и славы".

О пользе произнесения "Бисмилляhи рахмани ррахим" Именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и к уверовавшим на Том. Это ценнейшее выражение произносится перед совершением чего-либо благого, хорошего. И основным смыслом этого выражения является то, что мусульманин начинает данное деяние с именем Аллаха и в надежде на Его благодать (баракат).Его рекомендуется произносить перед едой, сном, одеванием, чтением Корана, омовением, чтением богословских книг и т.д. Запрещено произносить басмалу перед совершением греховного, дурного деяния. В таких случаях даже можно впасть в неверие (куфр). Да убережет нас Аллах от подобного! В хадисе говорится: «Тот, кто желает счастливой жизни и смерти шахида, пусть каждое важное деяние начинает с произнесения «Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим». Всевышний сделал «Басмалу» для общины Мухаммада (мир ему и благословение!) исцелением от болезней, защитой от шайтана и бед этого и того миров. Обязательно произносить «басмалу» при чтении суры «аль-Фатиха» в намазе, и желательного или обязательного. А также, если человек даст обет прочитать какую-либо суру, то и в ней он обязан произносить «Басмалу». Если кого-то наймут для чтения Корана, то для него это тоже становится обязательным. Желательно произносить «Басмалу» в каждом важном деле. Запрещено произносить «Басмалу» при совершении прелюбодеяния, кражи, употребление алкоголя и так далее. Шамсу Рамали (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нежелательно произносить «Басмалу» перед чтением суры «Бараат», желательно произнести в середине суры». В хадисе от Джабира ибн Абдаллаха (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление), говоря о пользе произнесения басмалы, сказал: «Когда свыше были ниспосланы слова басмалы: «С именем Аллаха Милостивого ко всем на этом свете и лишь к уверовавшим на том свете!», все облака унеслись на восток, ветер стих, море стало бурным, все животные обратились в слух, а все дьяволы были побиты камнями с небес. Всевышний Аллах поклялся Своим величием и могуществом, что Он благословит всякую вещь, на которую будут прочтены эти слова». В хадисе от Ибн Масуда (да будет доволен им Аллах) говорится, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление) сказал: «Тот, кто желает, чтобы Аллах уберёг его от девятнадцати ангелов мучения в аду (забания, (пусть прочтёт слова: «بسم الله الرحمن الرحيم », дабы Всевышний из каждой буквы этих слов сделал щит для него от каждого из них». В хадисе от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление) говорил: «Поистине, когда учитель велит маленькому ученику произнести: «بسم الله الرحمن الرحيم », то учителю, ученику и его родителям записывается избавление от наказания адским огнём». Ад-Дайлями со ссылкой на Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) привёл хадис, где говорится, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление) сказал: «Кто скажет: «بسم الله الرحمن الرحيم », то за каждую произнесённую им букву ему будет записано в книгу его деяний четыре тысячи добрых дел, удалено четыре тысячи плохих деяний и он вознесётся на четыре тысячи степеней выше перед Богом». Эти хадисы и предания приведены в сокращении из книги «Ад-дурр аль-мансур». (стр. 64). Там же приводится хадис: «Под Аршем находится сотворённый Аллахом ангел, подобного которому нет, и чья голова похожа на голову человека. У него семьдесят тысяч крыльев. На его правой щеке написан аят «Аль-Курси» (сура «Аль-Бакара», аят 255), на левой – слова Аллаха: شهد الله أنه لا إله إلا هو (Смысл) «Свидетельствует Аллах, что нет ничего, достойного поклонения, кроме Него» (сура «аль-Имран», аят 18), а на лбу – сура «Аль-Фатиха». Перед ним находятся ангелы, выстроившиеся в семьдесят тысяч рядов и читающие написанные на его лбу аяты из суры «Аль-Фатиха». После произнесения аята: إياك نعبد وإياك نستعين (Смысл) «И только Тебе мы поклоняемся и только от Тебя просим помощи!» (сура «Аль-Фатиха», аят 5), они совершают земной поклон и Аллах говорит: «Подымите головы! Я доволен вами!». Тогда ангелы просят Его: «О наш Господь! Прояви Своё довольство каждым из общины Мухаммада (мир ему и благословление), кто прочёл суру «Аль-Фатиха!». И Всевышний говорит: «Делаю вас свидетелями, что Я доволен ими!». Наджм ан-Насафи (да будет доволен им Аллах) сказал: «Когда была ниспослана свыше сура «Аль-Фатиха», вместе с ней на землю спустились семьдесят тысяч ангелов». (стр. 67). В хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословление) говорится: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر «В любом важном деле, начатом без басмалы (بسم الله الرحمن الرحيم), не будет бараката» (ан-Насаи Абу-давуд ибн Хаббан и другие). Передают от Айши (да будет доволен ею Аллах): «Когда Пророку Мухаммаду (мир ему и благословление) была ниспослана «басмала», то жители Мекки услышали, как горы читают тасбих (поминание Аллаха). Тогда курайшиты стали говорить, Мухаммад (мир ему и благословление) совершил колдовство над горами. Тогда Всевышний окутал Мекку чёрным дымом. Затем Посланник Аллаха (да будет доволен им Аллах) сказал: «Тот, кто с чистым намерением и уверовав, произнесёт «بسم الله الرحمن الرحيم », то и горы с ним читают тасбих, но мы этого не слышим». От ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передают, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословление) сказал: «От того, кто скажет: بسم الله الرحمن الرحيم و لا حولا ولا قوة الا با لله Всевышний отдаляет семьдесят разных бед». Сподвижник Пророка Мухаммада (мир ему и благословление) Али (да будет доволен им Аллах) говорит: «Тот, кто попадёт в беду, или у кого будут трудности, пусть скажет بسم الله الرحمن الرحيم و لا حولا ولا قوة الا با لله и Аллах поможет ему». В другом хадисе говорится: «Когда кто-либо произносит басмалу, то райские гурии просят Аллаха, чтоб освободил его от Ада и вел в Рай». Также в хадисе говорится: «В Судный день группа людей придёт в местность Арасат (место, где будет проходить отчёт), произнося «بسم الله الرحمن الرحيم », а при взвешивании деяний благие деяния их увеличатся. Увидев это, общины предыдущих народов с удивлением будут говорить, что их благие деяния увеличились потому, что всякий раз перед речью они произносили «بسم الله الرحمن الرحيم ». Пусть Аллах поможет нам искренне поклоняться Ему и следовать Его наказам! Амин. Статья составлена по материалам книг «Талхис аль-маариф фи таргиб Муахаммад Ариф», «Фатху аль-Аллям», «Побуждение внять призыву Корана», «Азбука ислама».