День памяти Святого мученика Трифона - 14 февраля - совпадает с так называемым днем святого Валентина (всех влюбленных). О маркетинговых технологиях, противостоящих православной традиции, размышляет профессор Московской духовной академии, первый заместитель председателя Учебного комитета при Священном Синоде РПЦ, настоятель храма преподобного Серафима Саровского на Краснопресненской набережной в Москве митрофорный протоиерей Максим Козлов.
Отец Максим, сегодня даже в детских садах делают «валентинки». В чем, по вашему мнению, причина популярности этого «праздника»?
В советском прошлом было и нечто разумное, в частности, противостояние низкопоклонству перед Западом, которое в данном случае было бы уместно. В праздновании Валентинова дня нет ничего ни национального, ни религиозного, ни даже просто разумного.
В Русской Православной Церкви этот день весьма и весьма насыщен: с одной стороны - канун праздника Сретения Господня, который, если говорить о новациях, объявлен еще и Днем православной молодежи. Но главное, 14 февраля - это день памяти святого мученика Трифона, очень почитаемого церковными людьми, по крайней мере в Москве.
Я хорошо помню конец 70-х - 80-е гг. прошлого века, когда в этот день храм Знамения на Рижской, где находится чудотворная икона святого мученика Трифона, был местом паломничества всей православной Москвы - он не вмещал всех, кто собирался на богослужение. В этот день, как правило, литургию совершал приснопамятный Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен.
Но и помимо 14 февраля, дважды в неделю, в храме служился молебен с акафистом мученику Трифону. На этом богослужении всегда было множество людей, приезжавших со своими нуждами. Они совершали если не подвиг, то определенное усилие - добирались со всех концов Москвы, отрывались от работы - с теплой верой в этого святого.
Причины такого почитания понятны: мученик Трифон воспринимается Русской Православной Церковью (начиная с чудесного явления сокольнику Трифону) как святой, помогающий в чрезвычайных жизненных обстоятельствах, когда уже нет никакой рациональной надежды на выход. Подобные чудеса эпохи царя Иоанна Грозного находили живой отклик в душе русского народа. В этой связи можно вспомнить и преподобномученика Корнилия Псково-Печерского, почитание которого тоже весьма распространилось в то время, и, конечно, святителя Филиппа.
Святому мученику Трифону за эти века молились тысячи людей, и сейчас многим известна его помощь. Мы можем со скепсисом относиться к спискам святых, помогающих в разных жизненных нуждах, но я знаю немало примеров, да и в моей жизни они тоже есть, когда мученик Трифон решал тот самый жилищный вопрос, который, как сказал писатель, испортил многих наших соотечественников; помогал в поиске работы, а также в других нуждах - как святой, как светлый ясный юноша, дивный пример угодника Божия.
Таким образом, речь идет не о заполнении пустого дня - происходит вытеснение своего, родного, духовного, исконного; предательство своего доброго в угоду не поймешь чего.
14 февраля Католическая Церковь празднует память раннехристианских святых Валентина Интерамнского и Валентина Римского, из скудных сведений о них известно, что это святые мученики, пострадавшие за веру. Откуда же взялась легенда о покровительстве влюбленным и, собственно, Валентинов день?
Католическая Церковь в лице своих иерархов неоднократно свидетельствовала, что не имеет никакого отношения к этому культу. Никогда в традициях западной католической церкви не было и не могло быть присвоения святому Валентину - епископу одного из итальянских городов и святому мученику - странной роли покровителя романтической влюбленности, а уж тем более беспорядочных сексуальных отношений.
Можно за что-то другое критиковать наших братьев-католиков, но подобного рода эксплуатацией собственного святого они никогда не занимались. Никаких своеобычных обрядов в связи с этим у католиков нет. У них есть другие непривычные для нас традиции, связанные, скажем, с Франциском Ассизским, молитвами за животных. К этим обычаям можно по-разному относиться, но никакого, повторю, условно говоря, чина освящения Валентина у католиков не существует.
Православная церковь также празднует память упомянутых святых, но в другой день.
Что касается происхождения праздника влюбленных, то в учебниках по маркетингу так называемый День святого Валентина (а лучше о нем говорить без слова «святой») приводится как один из первых примеров успеха коммерческой рекламы. На Западе существовала большая пауза между распродажами - рождественскими и пасхальными и предпасхальными, и идея этого праздника была раскручена исключительно ради стимуляции торговли. Так зачем же слепо руководствоваться коммерческим культом и идеей распродаж в нашей жизни? Поощрять уже китайских производителей и торговые сети в их погоне за коммерческой выгодой?
Отец Максим, но есть красивая легенда о том, что святой Валентин был казнен за венчание римских легионеров с их возлюбленными, несмотря на запрет императора.
Не знаю, как появилась эта легенда. В канонических житиях святых мучеников Валентина Интерамнского и Валентина Римского ничего подобного нет.
- И как бороться с такого рода вымыслами?
Бороться бессмысленно, мы никогда не сможем захватить коммерческое пространство, в котором действует большой бизнес. Но чем больше людей в нашей стране будут иметь хотя бы зачатки серьезного церковного мировоззрения, тем меньше будет зацепок у коммерческих культов.
Вы много лет были настоятелем храма святой мученицы Татианы при МГУ им. М.В. Ломоносова. Что происходило 14 февраля в храме? Что можно сказать о нравственности и целомудрии современных студентов?
Когда я служил в храме при МГУ, то не наблюдал потока студентов в этот день, которые бы взыскивали специальных молитвословий к святому Валентину. Что касается целомудрия, то позиция Церкви, выступающей против беспорядочных отношений, известна со времен проповеди апостолов. И кто ее хочет слышать, тот слышит, а кто не слышит - тот будет поступать сообразно своим желаниям. Я на этот счет не питаю особенных иллюзий. Даже если мы скажем об этом еще 10 раз, даже по первому каналу - эти люди не начнут жить тихо и благообразно во всяком благочестии. Но лишний раз засвидетельствовать, что Церковь ко дню «святого» Валентина не имеет никакого отношения, - полезно, чтобы, по крайней мере, не создавалась иллюзия возможности усидеть на двух стульях: утром помолиться святому мученику Трифону, а вечером пойти в загул по поводу Валентинова дня.
- А что вы говорите молодежи, которая считает, что близкие отношения до свадьбы - это нормально?
На мой взгляд, довольно бессмысленно что-либо говорить по этому поводу при общей нецерковности мировоззрения. Нельзя фрагментарно инкорпорировать христианскую нравственность. Какой смысл объяснять человеку, что плохо воровать, если он не верит в жизнь вечную и в воздаяние? Что неправильно, скажем, расталкивать людей ногами и идти по головам, если он убежден, что без этого карьеру не сделать? Точно так же бесперспективно внушать мысль о том, что хороши христианские добродетели, и не нужно грешить против седьмой заповеди, если человек живет по принципу «возьми от жизни все», в особенности пока ты молодой. Надо проповедовать Евангелие, жизнь вечную и веру во Христа Воскресшего, а уже из этого следует христианская нравственность. На мой взгляд, нравственность нельзя сделать центром христианской проповеди.
То есть остается только молиться, чтобы Господь просветил молодых людей, которые считают, что можно сожительствовать до брака?
Безусловно, молиться, чтобы Господь просветил того, кто добивается противного убеждениям христианина. Человек должен поверить во Христа Воскресшего и в жизнь вечную, а потом сам, постепенно, с помощью Церкви, утверждая Евангелие, сделать какие-то выводы для себя.
Великомученик Трифон почитается в православном мире как пострадавший за веру в Христа и целитель. Ему молятся о помощи, исцелении и сохранении урожая.
Чудотворец Трифон известен многим. Его праведные деяния до сих пор являются примером для подражания, а стойкость духа праведника дает возможность каждому сопротивляться любому злу и ереси.
История иконы
История Трифона начинается в третьем веке. Будучи в юном возрасте, Трифон обрел дар исцеления людей от болезней и успешно врачевал недуги, обращая людей в православную веру. Его дар помог прогнать вредителей с полей, избавив жителей от голода.
У римского императора Гордиана росла дочь, которая мучилась душевным недугом, и безутешному отцу сказали, что Трифон может помочь ей избавиться от болезни. Трифон смог изгнать демона из девушки, за что был награжден щедрыми дарами. Однако благочестивый юноша раздал их нуждающимся.
После смены власти трон занял Декий. Он был жестоким правителем и выступал против православной веры, поэтому, узнав про Трифона и его дар, решил избавиться от благочестивого юноши. Его жестоко истязали, чтобы заставить отречься от христианства. Однако сила и стойкость Трифона не была сломлена. Юноша погиб мученической смертью и позже был причислен к лику святых. Его мощи находятся в соборе Черногории. Частицу мощей привезли и в Россию, и сейчас поклониться святыне можно в храме Святого Трифона в Москве.
Описание иконы
Чаще всего Трифон изображается на коне, с ловчим соколом на руке. Встречаются иконы, на которых изображен безбородый юноша, держащий в руке крест или же пасущий гусей. Грубая одежда отображает повседневный труд Трифона. Множество икон изображают святого со специальным ножом для обрезания виноградных лоз. В иконографии есть множество изображений великомученика, но он узнаваем во всех стилях написания, ибо отличается благообразием и юностью, тогда как большинство святителей выписаны в более зрелом возрасте.
В чем помогает святой образ
Перед святым ликом молятся об обретении физического и душевного здоровья . Трифон помогает православным христианам избавиться от любого зла, которое ежедневно атакует каждого, склоняя к дурным поступкам и пристрастиям. Молитвы возносят мученику и при бессоннице, панических атаках, тревогах и ночных кошмарах. Помогает лик святого справиться с неприятностями на работе. Трифон считается покровителем охотников, рыболовов и земледельцев. Ему возносят молитвы, которые помогают защищать урожай от непогоды и различных вредителей. Часто обращаются к Трифону с просьбой помочь найти утерянное. Охраняет Трифон сады, поля и животных, поэтому люди, имеющие дело с птицами, будь то домашняя птица или ловчие хищники, просят у святого защиты и покровительства над своими животными.
Молитва перед иконой мученика Трифона
«Святой мученик Трифон! К Тебе взываем с искренними молитвами. Защити нас от нападок бесовских, избавь души наши от гнета зависти и ненависти, освободи от недугов телесных, очисти разум наш да помоги направить помыслы на благое дело. Угодник Христов, погибший за веру православную, дай нам сил бороться с ересью и не оставляй нас в час сомнений. Помолись за нас Господу нашему Всемогущему, да не оставит Он детей своих без благословения на труды праведные. Аминь».
Где находится икона мученика Трифона
Икона Трифона достаточно распространена в России, поэтому найти его образ не составит труда. Наиболее известные иконы находятся в следующих городах: Москва, Старая Ладога, Анапа, Крымск, Санкт-Петербург, Владимир, Ярославль, Казань. Многие верующие приобретают лик святого в свой домашний иконостас, чтобы Трифон охранял жилище и всех в нем проживающих от бед и несчастий.
Дата празднования
В православном мире 14 февраля (1 февраля по старому стилю) проводят торжественную литургию, на которой вспоминают деяния мученика Трифона. В этот день каждый верующий может с помощью молитвы исцелиться от болезней и недугов, вознести слова благодарности мученику и попросить его о покровительстве над всеми болящими.
Святой Трифон играет огромную роль в православном христианстве. Своими деяниями и жизнью он доказывает безграничную силу Господа и любовь Божию ко всем, кто почитает Его. Православные молитвы святым не раз спасали народ от бед, позволяли вылечиться от смертельных недугов и начать новую, полную радости жизнь. Желаем вам здоровья и счастья, и не забывайте нажимать на кнопки и
14.02.2018 05:10
Матрона Московская - одна из любимых и почитаемых православными верующими святых. С самого рождения она...
Память святого мученика Трифона совершается в Православной Церкви 14 февраля по новому стилю.
Жизнеописание мученика Трифона
Святой Трифон принадлежит к числу раннехристианских мучеников. Сведения о нем достаточно запутаны и противоречивы, однако известно, что он родился около 232 года во Фригии. Согласно ранним житиям, он рос в христианской семье и уже в отроческом возрасте достиг такой высокой духовной степени, что по его молитвам совершались исцеления и изгонялись бесы. Сохранилось предание о том, что дочь римского императора Гордиана тяжело страдала от нападающих на нее бесов, и однажды во время припадка дьявол открыл, что девушку сможет исцелить только святой Трифон. Хотя император был язычником, но он не гнал христиан и поэтому поспешил пригласить отрока к своему двору: после молитв святого Трифона бес покинул несчастную страдалицу, причем многие видели покидающего ее мучителя в виде черного пса с горящими глазами. Это настолько сильно повлияло на жителей Рима, что многие обратились ко Христу и пожелали принять Крещение.
В 249 году императором Римской империи стал Деций Траян, и положение христиан резко изменилось. Этот правитель отличался жестокостью нрава, а также большой ненавистью к Церкви Христовой. За время его управления империей было построено множество языческих капищ, и те, кто отказывался поклоняться эллинским божествам, подвергались страшным пыткам и казни. Услышав о святом Трифоне, который своими чудесами и молитвами многих обращал к христианской вере, Деций потребовал привести его к императорскому двору. После того, как юноша отказался выполнить приказ и принести поклонение языческим идолам, его предали мучениям, а после он был обезглавлен.
Мощи святого бережно сохранялись христианами на протяжении веков. В настоящее время его глава находится в Черногории в городе Котор, а другие частицы мощей хранятся во многих храмах и монастырях России.
Чудеса мученика Трифона
Из жития святого мы знаем, что уже во время своей земной жизни он совершал большое количество чудес. После своей мученической кончины святой Трифон не оставил прибегающих к нему за помощью людей, продолжая совершать чудеса. Широко известно русское предание о том, как мученик спас от казни сокольничего царя Ивана Грозного. По легенде, правитель отправился однажды на охоту, но его сокольничий упустил любимую птицу царя и не мог поймать. Когда Иван Васильевич узнал об этом, то сильно прогневался на слугу, приказав найти сокола в течение трех дней. В случае, если бы сокольничий не выполнил царского приказа, то его бы казнили. Зная это, несчастный человек начал молиться мученику Трифону, прося спасти его от неминуемой казни. После молитвы он заснул и во сне ему явился святой с соколом на руке. Когда сокольничий проснулся, то к нему неожиданно прилетела любимая птица царя. В знак благодарности к святому сокольничий поставил церковь, посвященную мученику Трифону.
Верующие часто обращаются к святому мученику Трифону в особо сложных жизненных ситуациях, прося его заступничества и молитв, и он неизменно приходит на помощь к нуждающимся.
Иконография святого мученика Трифона На византийских иконах святой Трифон нередко изображался молодым юношей, стоящим в полный рост и держащий крест в руке, как было принято писать святых, канонизированных в лике мучеников. Его одеяния – красные, что также характерно для икон такого типа, поскольку этот цвет символизирует пролитую за Христа кровь. В славянских странах иконография мученика Трифона имела свои особенности. На Балканах его нередко изображали с виноградной лозой в руках, а для русской иконописи были характерны иконы, на которых святой Трифон изображается с соколом в руках или на коне, напоминая предание о чудесном спасении царского сокольничего.
Тропарь, глас 4:
Пищи Божественныя, треблаженне,/наслаждаяся на Небесех неоскудно,/ славящих песньми память твою покрый/и сохрани от всякия нужды,/ отженй вредящих нивам животных,/ да тебе от любве вопием всегда:/ радуйся, Трифоне, мучеников укрепление.
Кондак, глас 8:
Тройческою твердостию/ многобожие разрушил еси от конец, всеславне,/ честен во Христе быв, и, победив мучители во Христе Спасителе,/ венец приял еси мученичества твоего/ и дарования Божественных исцелений,// яко непобедим.
Величание:
Величаем тя, страстотерпче святый Трифоне, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.
Молитва:
О, святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши убо ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою. Ты убо, угодниче Христов, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде и печали своей призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день страшный последняго нашего, издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати и устрашати нас начнут. Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с ликом святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь.
Святой мученик Трифон Апамейский родился в одной из областей Малой Азии - Фригии, неподалеку от города Апамеи в селении Кампсада. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Однажды жители его родного села были спасены им от голода: святой Трифон силой своей молитвы заставил уйти вредных насекомых, истреблявших хлебные злаки и опустошавших поля. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана (238-244). Помогая всем страждущим, он требовал только одной платы - веры в Иисуса Христа, благодатью Которого он исцелял их.
Когда на царский престол вступил император Некий (249-251), жестокий гонитель христиан, епарху Акилину было донесено, что святой Трифон смело проповедует веру во Христа и многих приводит ко Крещению. Святой был схвачен и приведен на допрос, во время которого он безбоязненно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким истязаниям: били палками, терзали тело железными крючьями, обжигали раны огнем, водили по городу, вбив в ноги железные гвозди. Все пытки святой Трифон мужественно претерпевал, не издавая ни единого стона. Наконец, он был осужден на усечение мечом. Перед казнью святой мученик молился, благодаря Бога, подкрепившего его в страданиях, и испросил у Господа особую благодать тем, кто будет призывать его имя на помощь. Прежде, чем воины занесли меч над головой святого мученика, он предал душу свою в руки Божии. Это событие произошло в городе Никее в 250 году. Святое тело мученика христиане обвили чистыми пеленами и хотели предать погребению в городе Никее, в которой он пострадал, но святой Трифон, в видении, повелел перенести его тело на свою родину в селение Кампсаду. Это и было исполнено.
Впоследствии мощи святого Трифона были перенесены в Константинополь, а затем в Рим. Большим почитанием пользуется святой мученик в Русской Православной Церкви.
Существует предание, что при царе Иоанне Грозном во время царской охоты улетел любимый царем кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу. Сокольник Трифон объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, утомленный долгими поисками, он остановился под Москвой, в месте, ныне называемом Марьина роща, и в изнеможении прилег отдохнуть, усердно помолившись перед этим своему святому покровителю - мученику Трифону, прося его о помощи. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета, и этот юноша произнес: "Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься". Проснувшись, сокольник действительно увидел неподалеку на сосне кречета. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Через некоторое время на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона.
Храм во имя мученика Трифона в Напрудном в Москве
- Престолы: мч. Трифона Апамейского, свт. Николая Чудотворца (южный придел), св. Филарета Милостивого (северный придел).
- Адрес: 111513, Москва, Трифоновская ул., 38
- Проход: пешком от м. «Рижская» или «Проспект мира»
- На карте: Яндекс.Карта
Появление храма - предания и исследования
Трифоновский храм считается древнейшей из сохранившихся до нашего времени церквей Москвы за пределами Кремля. Был построен как обыкновенный приходской храм.
По преданию, сокольничий Московского великого князя однажды охотился в этих местах, и упустил здесь любимую княжью птицу. За это он был посажен в тюрьму, и, находясь в заточении, вспомнил, что когда-то святой мученик Трифон тоже имел дело с птицами, и стал усердно молиться ему, пока не заснул. Во сне ему явился мученик Трифон и протянул на руке сокола. Проснувшись, сокольничий действительно увидел перед собою потерянную птицу, после чего его освободили. В благодарность сокольничий выстроил церковь во имя мученика Трифона в тех местах, где случилось его несчастье. К чудотворной иконе святого Трифона, прозванной в народе "Скорая помощь", приходили богомольцы со всей Москвы и из других городов. Это предание было запечатлено на одной из фресок храма конца XVI - начала XVII столетий, изображавшей всадника с соколом на вытянутой руке - святого Трифона.
Впоследствии появилась иная версия предания, описывавшая схожие события, но в отношении к князю Трифону Патрикееву, сокольничему Грозного царя Иоанна Васильевича. Однако в советское время, при реставрации Трифоновской церкви обнаружили старинную надпись на надгробной плите, которая позволила датировать храм более ранней датой - 1492 годом. Изучение белого камня, из которого была построена церковь, подтвердило датировку, после чего на стене храма была укреплена мемориальная табличка "1492 год".
Известно, что святому Трифону традиционно молились о помощи в различных бедствиях на полях и огородах, почему построение Трифоновской церкви в дворцовом селе Напрудном представляется понятным.
Имеется мнение, что в древности церковь была деревянной и была построена как обыкновенный сельский приходской храм. По убедительной версии деревянная церковь существовала здесь уже при Иване Калите, поскольку местность Напрудное в его документах называется селом .
Каменная Трифоновская церковь была возможно выстроена при Иване III. Но постройка дожившая до наших дней была либо выстроена, либо перестроена во второй половине княжения Василия III, около 1520 года. Версия о перестройке храма подтверждается археологическими находками. Первые письменные свидетельства непосредственно о каменном Трифоновском храме в Напрудном относятся к первой четверти XVII века.
Синодальный период
При императрице Елизавете в приходе Трифоновской церкви одно время собирались устроить первое в Москве городское кладбище за чертой города, а саму церковь превратить в кладбищенский храм для совершения служб и панихид и отпеваний покойников. Это было связано с указом императрицы, запрещавшим погребать умерших в приходах центральных церквей и повелением закрыть все кладбища на пути из Кремля в ее Лефортовский дворец. Однако эта идея не осуществилась, так как Напрудное с небольшой церковью не подошло для создания там большого кладбища, и его основали в Марьиной роще с Лазаревским храмом.
После эпидемии чумы 1771 года, когда на соседней Крестовской заставе открыли Пятницкое кладбище, а дома в округе сожгли, Трифоновская церковь долго стояла без прихода. Ее даже собирались за ветхостью снести, но все же не тронули этот древний храм.
Вскоре в нем появилась безценная святыня - частицы от святых мощей мученика Трифона, которые ранее почивали в Черногорской Боке Которской. В 1800 году в Москву приехал архимандрит Черногорского владыки Стефан Вукович, и в первопрестольной готовились к его торжественной встрече. Московский мастер-серебряник Трифон Добряков изготовил в дар для святых мощей своего небесного хранителя серебряную раку и преподнес ее почетному гостю. В ответ он получил от Черногорского митрополита частицы святых мощей и в 1812 году велением сердца подарил святыню императору Александру I. Через семь лет государь, в свою очередь, передал ее Трифоновской церкви, где мощи были в особых дорогих ковчежцах вделаны в храмовую икону святого Трифона.
В XIX веке приход Трифоновской церкви увеличился, и храм был значительно расширен. В нем был устроен южный придел во имя святителя Николая Чудотворца, в 1861 году - северный придел святого Филарета Милостивого. В самом конце столетия появилась и высокая красивая колокольня по проекту архитектора П. П. Зыкова, а в обширной трапезной, сооруженной по его же проекту, был освящен и придел во имя святителя Филиппа, митрополита Московского.
Все больше и больше перестроек и наслоений на древний остов храма сделали его облик в дореволюционной Москве почти неузнаваемым по сравнению с канонами древнерусского зодчества, по которым он был изначально построен. Однако, и в эту пору храм выделался среди прочих: "Поэтическая миниатюра из белого камня, включенная в современный городской пейзаж ", - так писал о Трифоновской церкви дореволюционный краевед.
После революции
Некоторое время после Октябрьской революции отдаленную Трифоновскую церковь не закрывали. Известно, что в феврале 1925 года в храмовый праздник Литургию в нем незадолго до смерти служил святитель патриарх Тихон.
В 1920-е годы начались работы по изучению и восстановлению облика древнейшего московского храма. В них принимали участие известные мастера-реставраторы Д. П. Сухов, спасший храм Иоанна Богослова в Бронной слободе, и П. Д. Барановский. Продолжились эти работы и после закрытия храма в 1930 году и даже во время войны - они, как и дата построения храма, частично спасли его от сноса, хотя в 1932 году он был разрушен на три четверти, а территория его погоста была занята под лесосклад.
Однако во время войны были сделаны обмеры церкви на случай ее уничтожения. Храм уцелел, а в 1947-1948 годах архитектор Л. А. Давид реконструировал первоначальный облик храма, заново выстроив барабан, главу, крест и трехлопастное покрытие. Говорят, что после этого местные жители окрестили храм часовней.
Чтимую храмовую икону святого Трифона с мощами после революции передали в Знаменскую церковь в Переяславской слободе близ Крестовской заставы, где в 1980-х годах был устроен придел во имя св. Трифона - освящен приставной престол.
Трифоновская церковь была поставлена на государственную охрану, а в 1993 году приписана к Знаменскому храму в Переяславской слободе . Ныне духовенство этого храма проводит воскресные службы в Трифоновской церкви.
Икона с частицами мощей мученика Трифона, находящаяся сейчас в храме иконы Знамения Божией матери (к которому приписана церковь Трифона)
Чудеса по молитвам к мученику Трифону
Лидия Доброва
В далёкие 90-е годы, когда были неприятности на работе и враги, я буквально приползла в Донской монастырь, помолиться. И встретила там старца, иеромонаха Даниила (Сарычева). Он неторопливо вёл службу, неторопливо ступал по маленькому храму монастыря и кадил. Молился коленопреклонённо со слезами на глазах пред чудотворной Донской.
После службы рискнула обратиться к старцу с просьбой помолиться обо мне. Описала ситуацию и услышала ответ: «Молись мученику Трифону. Он защищает от врагов. И Даниилу Московскому». Придя домой, стала искать в книжке «Все храмы Москвы» и обнаружила церковь, где есть икона с частицами мощей этого святого. И отправилась туда.
Позже услышала рассказ отца Даниила с амвона. Он говорил о том, как в молодости он искал работу. После того, как отслужи молебен мч. Трифону, он вернулся домой. Каково же было его удивление, когда у себя на столе увидел конверт с приглашением на вакансию. Правда, тогда он решил пойти учиться.
Такие рассказы очень вдохновляют. Теперь стараюсь почаще обращаться к этому святому. И он очень скор на помощь, быстро слышит. Как же радостно на душе от его чудес!
В Москве, на улице Трифоновской, есть маленький храм, старинный, белокаменный, в честь мученика. Когда-то он был большой, но после революции взорвали два его придела. Основной — этот самый, старинный белокаменный — храм удалось отстоять. И здесь после продолжительного перерыва возобновились богослужения. Хотя и сейчас они проходят только по субботам-воскресеньям, мученик Трифон слышит всегда тех, кто к нему приходит, кто обращается к нему с молитвой. Клирики храма рассказывают, что св. Трифон помогает найти работу, решить жилищный вопрос. А также — найти потерянное. Причем зафиксировано много случаев такой помощи святого людям.
Рассказы современников
Наталья:
— Сегодня по молитве св. мученику Трифону случилось чудо — нашлись
безнадёжно утерянные документы. Нашлись в месте, где вообще не могли
находиться по логике. От нахождения документов зависели многие важные
дела. Это не первый случай, когда по молитвам именно этому святому
что-то ненаходимое находится, а потому с радостью об этом свидетельствую
и повторяю: «Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию
к тебе притекающим!»
Фотиния:
— Слышали от православных людей о помощи в трудоустройстве святого Трифона, но никогда не обращались к святому мученику.
Мой муж решил поменять работу, не зная даже, куда он может пойти
работать. Я нашла в молитвослове молитву святому Трифону и попросила
помочь мужу. В тот же день позвонил наш друг и предложил моему супругу
вполне приличную работу, где он сейчас и трудится.
Честно сказать, мы не ожидали такой быстрой помощи! Это очередное чудо, явленное Богом через Его святых угодников!
Вероника:
— Нам мученик Трифон помог, когда у моего сына, грудного младенца,
были колики. Он так страшно кричал, что мы все переругались дома, и я в
отчаянии стала читать ему акафист. В тот вечер сынишка первый раз не
заплакал, и в следующий — тоже, так и прошли колики… Кто- то скажет —
совпадение, но я-то знаю, что это такое было.
Юлия:
— В нашем храме была бабушка, у чьей дочери была очень тяжелая
ситуация с квартирой. Бабушка стала заказывать молебны этому святому,
ездить по храмам, где есть его иконы. В скором времени дочери… дали
квартиру на ул. Трифоновская
!!!
Еще слышала в Томске от одного батюшки, что у них корова потерялась… Она
вышла прямо из кустов, когда был прочтен акафист мученику Трифону!
Нашла новую работу в прошлом году за две недели. Мой духовный отец служил за меня молебен мученику Трифону.
Евгений:
— Я от уныния и печали молился св. Трифону — прошло быстро, буквально за минуты!
— Мне тоже есть, за что благодарить св. мученика Трифона!
Кстати, день его памяти — 14 февраля — приходится как раз на «День
Святого Валентина». Нам как-то батюшка в церкви сказал: св. Трифон
принял такую тяжелую мученическую кончину за Христа, а мы в этот день
радуемся, веселимся и празднуем Валентина. Я с тех пор по-другому к 14
февраля относиться стала.
Павел, Анна:
— Святой мученик Трифон помог мне и нашей семье. Очень ему
благодарны. В трудных ситуациях иду в храм на Трифоновской улице в
Напрудной слободе.
Лидия:
— Хотела бы рассказать о чуде, недавно случившемся в моей семье.
Мы срочно собирались на дачу. В суматохе, во время перестановки мебели в
квартире, потеряли ключи. Запасных в деревне нет. Кажется, всё
обыскали. Уже выходить надо на электричку через полчаса, а ключей нет.
Решили остановиться у родственников. И тут я решила читать акафист
мученику Трифону. На 13-м кондаке мама вошла в мою комнату, звеня
ключами. Они были в женской сумочке, лежавшей на дне огромного мешка с
пустыми пакетами, находящегося где-то на балконе… Благодарю св.Трифона
за найденную пропажу!
— Напишу про чудо с моим котом. Кот потерялся, и его не было 2,5
месяца. Уже все сроки ожидания прошли, мы кота мысленно похоронили. Но
св. мученик Трифон не посрамил моих на него упований и вернул моего
любимца в целости и невредимости. Где-то я читала, что св. мученика
Трифона именно так и молят — с уверенностью в его помощи и с любовью. И
тогда он всегда помогает.
— Хочу рассказать об одном случае, который произошёл со мной в Сербии.
Я поехала на такси в горный монастырь Сапочаны (на такси, т.к. накануне
прошла километров 30 по горам в поисках другого монастыря, и там
растеряла все силы…) Когда меня водитель вёз обратно в город, я что-то
смотрела в сотовом. А потом положила его в карман куртки. Доехали до
центральной площади города, где меня водитель высадил, и я пошла гулять
по городу. Когда через полчаса я решила посмотреть, сколько времени, то
поняла, что телефона у меня больше нет. Я всё обыскала, но не нашла.
Побежала назад на центральную площадь, по дороге моля св. Трифона, чтобы
мой сотовый как-нибудь нашёлся (хотя, как он мог найтись?? Таксистов
много, мой — неизвестно в каком направлении уехал. Да и не факт, что я
потеряла сотовый именно в такси, а у меня его кто-то не вытащил из
кармана, например…) Прибегаю на площадь, к стоянке таксистов. Начинаю
там первому встречному таксисту рассказывать, что потеряла сотовый.
— В Сапочаны? Это тебя возили в Сапочаны? — переспрашивает он по-сербски.
— Да, это меня!! Вы не знаете, где таксист, который меня возил?
И закрутилось. Водители стали куда-то звонить, между собой обсуждать,
собралось их человек 10, наверное. В итоге нашли моё такси, а из него
уже идёт водитель и хитро улыбается. Показывает сотовый (мой), говорит,
«а я его нашёл между сидением и дверью, он завалился…»
Радости было! В путешествии сотовый был мне очень нужен, да и вообще,
там все контакты и прочая информация… Вот так мне чудесным образом св.
Трифон помог вновь обрести мой сотовый!
Наталья:
— По молитве к мч. Трифону нашлась моя собака… Это она сейчас стала
домашняя, а когда нам её отдали, была взрослая и дикая. Как-то на
прогулке в парке убежала. Я в темноте её искала повсюду, звала… Когда
вспомнила про св. Трифона и попросила его о помощи, моя собака вышла из
кустов. Это было большое чудо, ведь от дома было уже далеко.
Рассказывая о святом мученике Трифоне, в первую очередь всегда вспоминают о первом исцелении, которое он совершил, еще будучи совсем юношей, и сей факт даже отражен в молитве мч. Трифону.
Это классический пример изгнания нечистого духа, вселившегося в человека, - в данном случае в дочь императора Гордиана. Никто не мог помочь царевне - ни маги, ни волхвы, - и она жестоко страдала.
В один прекрасный день бес возопил, что изгнать его способен только простой пастух Трифон. Конечно же, императорские гонцы срочно отыскали целителя, и сила его молитвы принудила беса в облике отвратительного черного пса, оставить девушку.
Однако не только даром исцелений и изгнания нечистых духов прославился юноша. По его молитвам односельчане были спасены от голода: Трифон очистил поля, опустошаемые вредными прожорливыми насекомыми, от их нашествия. Платы за свои труды он не брал - просил лишь веровать в Иисуса Христа, Чьей благодатью он творил добрые дела.
За непоколебимое исповедание Христовой веры и особенно за ее распространение в годы гонений на христиан юноша был схвачен язычниками. Его не прельстили ни щедрые посулы властителя-тирана, не испугали его угрозы.
Тогда Трифон был подвергнут жесточайшим истязаниям, но ни один стон не вырвался из его груди - святой, подобно Христу, молился о своих мучителях. А когда в ходе пыток на его голову опустился с неба цветочный венок с драгоценными камнями, это еще больше взбесило посрамленного тирана, и тот приказал обезглавить юношу.
Память святого мученика Трифона отмечается 14 февраля. К сожалению, этот день затмевается празднованием Дня влюбленных, посвященного св. Валентину, который никакого отношения к православию не имел. Гораздо логичнее было бы чествовать Трифона, выполнившего неисчислимое количество просьб по молитвам к нему.
Поклониться святому мученику
Это событие произошло в городе Никее, где и хотели похоронить святого мученика местные христиане. Однако Трифон явился одному из них в видении и открыл, что его должно похоронить на родине, в селе Кампсаде, поблизости от города Апамеи, почему к его имени нередко добавляют определение «Апамейский». Это пожелание было исполнено, и все минувшие столетия были ознаменованы множеством сотворенных мучеником Трифоном чудес.
Значительно позже святые мощи были обретены нетленными и перенесены в Константинополь, столицу Византийской империи, а затем в Рим. Но каждой православной стране хотелось иметь хоть частицу мощей мч. Трифона. Поэтому святым останкам можно поклониться:
Есть подобные святыни и в Москве - в России очень чтится этот святой. В начале XIX века в Москву были переданы три святыни из Черногории.
Российский мастер серебряных дел Трифон Добряков изготовил раку для частиц мощей своего небесного покровителя и вручил ее императору Александру I, а тот принес священный дар в храм Св. мч. Трифона, построенный в его честь в Напрудном, где три ковчежца «встроили» в икону мученика. После закрытия в 1930 году Свято-Трифоновской церкви икона была передана в храм в честь Знамения Пресвятой Богородицы, неподалеку от Рижского вокзала.
После того как церковь имени св. Трифона была уничтожена на три четверти, удалось сохранить лишь небольшую ее самую древнюю часть. Еще полвека после войны храм пустовал. Сейчас здесь богослужения совершаются, но лишь по выходным дням и великим праздникам.
Есть еще святые образа, и тоже с частицами мощей:
- один находится в Марьиной Роще - в церкви в честь иконы Богородицы «Нечаянная Радость»;
- второй - в храме Рождества Христова (Измайлово);
- частью мощей мученика Трифона обладает и Свято-Троицкий Китаевский монастырь (Киев).
«Призывать имя мое…»
Перед самой казнью мученик Трифон возносил Богу молитвенное благодарение за то, что Тот укрепил его силы во время пыток, и молил о даровании особой благодати: и после смерти помогать тем, кто будет призывать его имя. И, судя по тому количеству исполненных святым просьб, благодать эта была ему дарована. О чем же можно просить св. Трифона?
Кроме всего указанного, святой покровительствует охотникам и рыболовам. И это неспроста.
Существует такое давнее предание: то ли во времена Ивана III, то ли Ивана IV в ходе царской охоты улетел в неизвестном направлении любимый кречет царя. Сокольник Трифон Патрикеев получил грозное повеление отыскать птицу, иначе голова с плеч.
Три дня он безуспешно прочесывал лесные окрестности и, обессилев, помолился своему святому, чьим именем был назван, и заснул в том месте, которое сейчас носит название Марьиной Рощи. Во сне ему явился юноша верхом на белом коне с пропавшим кречетом в руке. Он успокоил сокольника, дескать, вот твоя птица, вези ее царю.
Икона мученика. Проснувшись, Трифон и в самом деле увидел пропажу, сидящую на ближайшей сосне. Он доставил кречета царю и поведал ему о помощи св. Трифона. Вскоре на этом месте в честь своего чудесного спасения сокольник построил вначале часовню, а затем и церковь во имя своего святого покровителя.
Существует много иконописных изображений св. мч. Трифона. На некоторых он изображен с птицей, сидящей на его руке. Это и есть тот самый пропавший кречет.
Как заказать молебен
Во многих ситуациях не стоит надеяться на помощь окружающих - надежнее обратиться к Небесным Силам.
Не надо бояться, что ваша проблема слишком мелкая, «несерьезная», слишком житейская - жизнь ведь по большей части из таких и состоит, и св. Трифон при жизни оказывал помощь даже в малейших просьбах. Ведь чудесная помощь приход в первую очередь от веры в помощь Божью через Его угодников.
О помощи в решении любой из описанных проблем мученику Трифону можно заказать молебен, так и пометив в записке: «Молебен мч. Трифону о…».
В записке же надо перечислить имена людей, за которых будете молиться, в родительном падеже и в церковном звучании: не Иван, а Иоанн; не Светлана, а Фотиния и т.д.
Определенного правила, кого в каком порядке вписывать, не существует, однако многие перечисляют семьи, начиная от главы. Есть рекомендация называть сначала имена мужчин, затем женщин и в конце - детей.
Перед именами детей стоит указать возраст: мл. - младенец (до семи лет), отр. - отрок (до 17 лет), уч. - учащийся (если обучается в колледже или студент).
Молебен в храме будет совершен священником после Литургии. Можно заказать еще специальный молебен с акафистом этому же святому. Дома тоже не помешает почитать акафист, а также просто ежедневно молиться:
О, святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим образом скоропослушный предстателю! Услыши убо ныне и на всякий час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою.
Ты убо, угодниче Христов, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде и печали своей призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день страшный последняго нашего издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати и устрашати нас начнут.
Буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с ликом святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь.
Текст акафиста
Избранный от Бога и к лику святых сопричтенный, святый мучениче Трифоне! Молися о нас, грешных, Владыце Христу и помогай нам побеждати мир, плоть и диавола, многообразно воюющия на ны, якоже победил еси их благодатию и силою возлюбленнаго тобою Христа, да, избавльшеся от врагов наших видимых и невидимых, благодарственно воззовем ти: Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим!
Образу благочестия родителей твоих подражая, христианския нравы от лет малых приял еси, святый мучениче, и мал сый леты, стар же разумом, воистину христианин совершен явился еси. Мы же, воспоминающе добродетельное житие твое, восхваляем тя сице:
Радуйся, добронравных родителей благочестивый сыне; радуйся, великое их утешение.
Радуйся, Ангела твоего Хранителя непрестанное веселие; радуйся, от юности твоея всего себе Богу предавый.
Радуйся, от юности Христа возлюбивый; радуйся, от малых лет благодать Божию обильно стяжавый.
Радуйся, душу свою непорочну явивый; радуйся, себе самаго в храм Духа Святаго уготовавый.
Радуйся, отроком образ жития святаго показавый; радуйся, благочестием твоим верныя возвеселяяй.
Радуйся, от малых лет за вся сия Богом возлюбленный.
Видя Господь, яко волею по стези благочестия, в немже от родителей твоих наставлен был еси, течеши, и яко воистинну любиши Бога, сотвори тя в жилище Святаго Духа от лет малых и отверзе уста твоя пети Ему: Аллилуиа.
Силу веры твоея показуя, Владыка Христос дарова тебе, святый мучениче, еще отроку бывшу, дар чудотворений, сего ради вопием ти:
Радуйся, от малых лет совершенную любовь к Богу показавый; радуйся, заповедей Его не токмо слышатель, но и делатель от младенчества бывый.
Радуйся, от юности твоея добродетели христианския стяжавый; радуйся, от малых лет житием, верою и любовию твоею Богу угодивый.
Радуйся, дар исцелений от Него приявый; радуйся, дар той на пользу ближним иждивающий.
Радуйся, многоразличныя болезни исцеляющий; радуйся, в недузех облегчение дарующий.
Радуйся, страдания в радость обращающий; радуйся, исцеления сия во славу Божию совершающий.
Радуйся, теми истину веры православныя показующий; радуйся, теми нас к славословию Бога возбуждающий.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Верою и любовию стяжал еси от Бога власть изгоняти духи нечистыя, мучащия человеки и претящия им воспевати Богу: Аллилуиа.
Видя дарованную ти, святый мучениче, силу Божию, вспять бежаша демони, имиже одержими бяху бесноватии людие. Видящии же сия, воспеваху ти сице:
Радуйся, от Бога власть на нечистыя духи приявый; радуйся, силою Божиею сих изгоняющий.
Радуйся, врагу человеческому вредити людем возбраняющий; радуйся, козни диавола и ангелов его разрушающий.
Радуйся, силу их низлагающий; радуйся, безсилие их являющий.
Радуйся, страхом и трепетом их поражающий; радуйся, веры Христовы силу показующий.
Радуйся, верных к прославлению Бога воздвигающий, радуйся, в бедах и скорбех сущих прибегати к предстательству святых наставляющий.
Радуйся, в нуждах наших обращатися к Богу научающий; радуйся, помощниче наш, Богом нам дарованный.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Восхотев тобою обратити языки от пути нечестия и открыти им путь истинный, ведущий в Живот Вечный, си есть веру истинную, веру православную, даже до Рима из Компсады приведе тя Господь, да и в чертогах царских проповеси Бога и таю многий научиши пети Ему: Аллилуиа.
Хотяй обратити многия на путь спасения, попусти Господь демону вселитися в дщерь цареву, и жестоко мучити и ввергати ю многочастне во огнь и воду. Врачеве ничтоже успеваху и ничимже страдания дщери царевой утолити возмогоша. Егда же и сильнии мира сего и всякую врачебную хитрость ведущии ничтоже возмогоша и исповедаху немощь свою, тогда велением Божиим проглагола диавол, яко един есть, иже изгнати его имать, и се есть Трифон.
Тогда прилежно искаху и обретоша его в Компсаде. Грядущу же ему и еще далече от Рима сущу, возопи гласом велиим диавол и изыде, и исцеле девица. Видящии сия дивляхуся и глаголаху:
Радуйся, Трифоне, еще далече сущий в бегство диавола обративый; радуйся, яко диавол безсилие свое пред тобою исповеда.
Радуйся, молящимся тебе скорый помощниче; радуйся, недугов силою Божиею целителю.
Радуйся, оставленных врачами на свои руце приемлющий; радуйся, печали на радость пременяющий.
Радуйся, печальным утешение и скорбящим радование посылающий.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Видеша вернии, иже в Риме, чудо, пришествием твоим бывшее, укрепишася в вере своей и воспеша Богу, победившему адскаго змия и дарующему верующим в Него таковую силу: Аллилуиа.
Уверения ища, тебе пришедшу в Рим, святый Трифон, яко ты еси той, егоже убояся демон, моли тя император Гордиан, да явиши и ему и синклиту его, и людем в чувственном виде диавола, и не отреклся еси, но, возложив на ся пост, помолися Господу дний шесть.
В день же седмый, пришедшим царю, синклиту и людем, возопил еси: «Тебе глаголю, душе нечистый, во имя Господа моего Иисуса Христа явися семо и покажи свой демонский образ зде сущим, и безсилие свое исповеждь…». И бысть тако. И зряху вси безобразие демонское и дивляхуся вере святаго, вопиюще:
Радуйся, Трифоне, егоже демони ослушатися не могут; радуйся, Трифоне, по егоже велению дуси нечистии в телеснем виде являются.
Радуйся, Трифоне, силою Божиею повелевый диаволу исповедати, яко, на христианы, иже святую православную и апостольскую веру содержат, власти не имать.
Радуйся, Трифоне, емуже возвещено бысть, яко демони власть имут мучити токмо тех, иже своим похотем греховным следуют и дела, угодная диаволу, творят.
Радуйся, Трифоне, яко научил еси нас бегати языческаго нечестия.
Радуйся, Трифоне, яко научаеши всех бегати всякаго греха, в добродетелех же подвизатися.
Радуйся, веру православную твердо содержати наставляяй нас; радуйся, хотящим благочестно жити помогаяй.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Видевше, како младо отроча повелевает властно духовом злобы поднебесной, убояхуся мнози, и слышаще от демона и видяще воочию, якову силу имать вера Христова, обратишася к Богу: нечестие же и прочая заблуждения своя отложше, крестишася и усты своими от сердца чиста благодарственно воспеша Богу песнь: Аллилуиа.
Благодаряще тя, царь вложи в руце твои, мучениче, дары и злато, ты же, Христа Бога приобревый ни во чтоже вменил еси вся, яже в мире сем яко блага почитаются, и приял еси дары царевы, да послужиши ближним твоим, и шед во отечество твое Компсаду, дал еси вся нищим, сирым и всем в нужде сущим, непрестанно памятуя, яко расточив богатство земное, тленное, собереши себе на Небеси богатство нетленное, вечное. Мы же, научаемии тобою такожде творити, вопием ти сице:
Радуйся, Трифоне, душу свою чужду сребролюбия показавый; радуйся, милосердие души твоея выну являяй.
Радуйся, нищих питатель бывый; радуйся, неимущим сострадание показавый.
Радуйся, заповедь Христа «Просящему у тебе дай» исполнивый.
Радуйся, и нас исполняти заповеди Божии научивый.
Радуйся, якоже шествием в Рим и возвращением своим в Компсаду многих утешивый, ободривый и возвеселивый.
Радуйся, показавый нам образ, како богатством гибнущим на земли негиблющее богатство на Небеси собирати.
Радуйся, ближним служити нас научающий; радуйся, ближних любити нас наставляющий.
Радуйся, образ жития праведнаго нам показующий, радуйся, яко правило веры в Бога, надежды на Него, любве к Нему и ближним и прочих христианских добродетелей яви нам собою.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Взыде на престол римский нечестивый царь Декий, и пролияся по вселенней кровь христианская. Приближися время, егда и тебе, святый мучениче, суди Господь подъяти страдания, да кровию и мученичеством своим запечатлееши веру и великую свою любовь к Богу и тем до конца низложиши сопротивныя силы и наставиши многих, да грядут на мучения, радующеся, якоже и ты, страстотерпче, и поюще Богу: Аллилуиа.
Яко укрытися не может град верху горы стояй, тако и тебе, святый мучениче, гонению от Декия царя на христиан бывшу, невозможно бысть укрытися от мучителей, ибо ты, яве без страха Христа всем исповедав, силою слова обращение многих ко Христу устроил и многия в недузех именем Его исцелил еси.
Уведевше же о тебе, святый Трифоне, игемон Аквилин, взя тя и пред судищем постави, ты же вся грядущая на тя в руце Бога твоего предал еси, радуяся яко и тя сподоби Господь быти общника страданий его, и вернии, видяще ревность твою по Бозе, вопияху ти:
Радуйся, Трифоне, ко спасению многих приведый; радуйся, многих от зловерия к вере истинней, православней обративый.
Радуйся, чудесы твоими, силою Божиею содеянными, в вере, ими восприятой, их утвердивый.
Радуйся, яко действенная вера твоя в Бога выну всем по всей вселенней явися.
Радуйся, безмездный врачу, силою Божиею, якоже древле, такожде и ныне всякую болезнь скоро врачующий; радуйся, надеждо оставленных врачами.
Радуйся, скорое утешение болящих, на тебя надеясь, с молитвою прибегающих; радуйся, небоязненно проповедавый Христову веру.
Радуйся, от неверных за проповедь Христа Бога на мучение ятый;
Радуйся, не устрашивыйся грядущаго мучения.
Радуйся, научающий нас не боятися человеческих прещений.
Радуйся, во всем на Бога упование возложивый.
Радуйся Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Услышав, яко ищут тя воини, не утаился еси от них, мучениче, ни в горах, ни в пустынех, но, оградився молитвою и крестом дерзновенно себе предал еси в руце мучителей и с радостию великою стопы твоя направил в Никею, да возвестиши всем веру истинную и наставиши пети Богу Аллилуиа.
Егда вопроси тя игемон на судилище: «Кто еси, кая судьба твоя, и како веруеши?» ты, не обинуяся, отвещал еси ему сице: «Трифон имя мое; отечество - Компсада, судьбы же несть у нас, зане веруем, яко вся Промыслом Божиим бывают. По вере же - христианин есмь, Христос же есть и моя сила, и моя крепость, и слава, и радость моя». Сие исповедание твое слышаще, ублажаем тя, святый Трифоне, сице:
Радуйся, неправедному судилищу дерзновенно представый; радуйся, верующих в Промысл Божий укрепляяй.
Радуйся, люди, живот свой судьбе вверяющия, посрамляяй; радуйся, научаяй нас во всем упование наше на Бога возлагати.
Радуйся, выну себе быти служителя Христова исповедуяй; радуйся, исповеданием тем веселие верным даруяй.
Радуйся, соборища нечестивых исповеданием святым отлучивыйся.
Радуйся, грядущих мучений за нечестивых исповедание истиннаго Бога не устрашивыйся.
Радуйся, истину единую Божественную возлюбивый; радуйся, лжи и отца ея, диавола, отвергийся.
Радуйся, Христа своим упованием именуяй: радуйся, Его своею крепостию нарицаяй.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Слышавше твое исповедание, ярости исполнишася нечестивии и прещаху ти ранами и мучением. Ты же, мучениче Трифоне, подъятие страданий за Христа веселием почитая, взывал еси немолчно Богу песнь: Аллилуиа.
Ветия многовещанный Аквилин, видя, яко ты не убоялся еси прещений лютых, яко овча кроткое явися, ища прельстити тя словесы ласкательными, но ничтоже успевая, паки в волка лютаго обращься, усугубляше прещения своя. Ты же тверд и непоколебим пребыл еси благодатию Божиею, воздвизая верных возглашати тебе сицевая Радуйся, прещений лютых не убоявыйся; радуйся, смерти телесной не устрашивыйся.
Радуйся, душу свою за веру православную положити не отрекшийся.
Радуйся, разум совершенный в том положивый, да сохраниши веру истинную во Единаго Бога.
Радуйся, не к земней, но к Небесней мудрости устремивыйся.
Радуйся, игемону, врагу твоему, спасения желавый.
Радуйся, к познанию истиннаго Бога привести мучителя твоего тщавшийся.
Радуйся, проповедниче Христов сладкогласный.
Радуйся, христианине, Христом возлюбленный; радуйся, волею на страдания шедый.
Радуйся, мучений тех за Христа, яко сокровища, хотевый.
Радуйся, во время мучений лютых Божественным светом осиянный.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Услышав тя глаголавша, яко не исповедующих истинныя, православныя веры жребий есть огнь неугасимый, зело разгневася Аквилин и повеле тя, святый Трифоне, повесив, бити; ты же, в повелении сем услышав Господень глас, призывавший тя на страдальческий подвиг, возопил еси Богу: Аллилуиа.
Яко свеща огнем возгарается, тако душа твоя, святый Трифоне, возгореся любовию к возлюбившему тя Богу, и, услышав повеление игемона, еже на тя, сам совлекл еси ризы твоя и тело твое предал еси в руце мучителей, да сотворят вся, яже повеле игемон. Зряще таковую ревность твою по Бозе, вси вернии глаголаху:
Радуйся, с веселием уготовавый себе к приятию ран за Христа.
Радуйся, риз своих совлекийся ради обнаженнаго некогда за грехи наши Искупителя.
Радуйся, добровольно в руце мучителей себе предавый, Христу подражая.
Радуйся от них связанный и повешенный на мучение.
Радуйся, приявый за Христа лютая ударения; радуйся, три часа терпевый нещадное биение.
Радуйся, мучиму бывшу, ни единаго стенания и ни единаго гласа испустивый.
Радуйся, биения, узы, раны, опаления и иныя многоразличныя страдания претерпевый.
Радуйся, в молчании приявый ударения, от них же ранами изъязвися тело твое.
Радуйся, страданием своим силу Божию прославивый.
Радуйся, терпением своим мучителей посрамивый; радуйся, подвигом своим христиан возвеселивый.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Видеша терпение и подвиг твой, святый Трифоне, еще же и адамантову крепость твою, и прославиша предстоящии людие Подвигоположника Христа Бога песнию: Аллилуиа.
Яко стену тверду и непоколебиму виде тя нечестивый судия, обаче не прослави Бога, даровавшаго тебе крепость сию, но паче тщашеся склонити тя и лестию и страхом смерти, да принесеши жертву бесовом. Ты же, святый мучениче, исповедав во ушию всех веру Христову, обличил еси безумие гонителей и показал еси мудрость тех, иже во Христа веруют; игемон же, измышляя на тя иная мучения, повеле тя со столпа сняти и, привязав к коню своему, влече за собою. Мы же потщимся прославити страдания твоя:
Радуйся, уязвленный телом и за конем быстро влекомый, радуйся, хлад зимний претерпевый.
Радуйся, научаяй нас в скорбех земных ум свой к Богу устремляти.
Радуйся, наставляяй в мире сем хладном согреватися любовию, яже к Богу.
Радуйся, делом нам показуяй, како подобает ни во чтоже вменяти скоропреходящия на земле страдания.
Радуйся, любве и милосердия ко всем людем исполненный.
Радуйся, ради любве тоя за враги своя молитвы Богу возносивый.
Радуйся паки в темницу вверженный и в заточении лютом томление, муку и болезни претерпевый.
Радуйся, ясно являющии, яко лютейшая страдания земная ничтоже суть, аще к Богу прибегают людие и Бога ради терпят скорби и раны.
Радуйся, на усекновение главы твоея радостно шедый и пред усекновением тем в руце Бога твоего, Егоже ради вся лютая подъял еси, душу свою святую предавый.
Радуйся, прежде усекновения моливыйся о всяком, иже воспоминати тя и в память твою святыя жертвы приносити будет, да услышит его Господь и всякое прошение его исполнит.
Радуйся, по успении твоем в видении повелевый погребсти тя во отечествии твоем, научая тем и нас свое отечество любити.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
Не токмо на земли, святый мучениче, был еси помощник и заступник всем, твоея помощи требующим, но и по смерти не престаеши избавляти от бед к тебе с верою и любовию притекающих, якоже избавил еси царского гнева болярина Трифона, егда внезапу явился ему на коне и дал еси ему отлетевшаго царскаго сокола.
Оный же Трифон сокольник на месте сем, идеже ему от тебе помощь явися, во благодарение тебе за избавление свое воздвиже святый храм во имя твое, мучениче Трифоне. Мы же благодеяния от тебе бывшая воспоминающе, возносим благодарственную Богу песнь: Аллилуиа.
Поюще твоя многоразличная чудеса, твою дивную и скорую помощь, яко никогоже усердно прибегающаго к тебе с верою, любовию и упованием никогда же отринул еси, но всех к тебе притекающих и пред святою иконою твоею смиренно молящихся от внезапных бед и скорбей избавляеши, прочее время живота их во благо устрояеши, недузи врачуеши, печали утоляеши и комуждо в бедах и скорбех к тебе припадающему помощь и ослабу даруеши, благодарне восхваляем тя сице:
Радуйся, наша моления и прошения приемляй, радуйся, за ны пред Престолом Божиим молящийся.
Радуйся, от Бога милости нам непрестанно просящий; радуйся от нечаянных бед и зол непреложное наше избавление.
Радуйся, от бед и напастей, движимых на ны грех ради наших, скорое прибежище, радуйся многия слезы от скорби проливаемыя, изсушивый.
Радуйся, многия печали утоливый; радуйся, яко никтоже припадый к святей иконе твоей тощь от нея отъиде.
Радуйся, всякаго притекающаго к тебе под кров свой и заступление приемляй; радуйся, здравия требующим скорое исцеление.
Радуйся, оставленных врачами и ради неисцельных и тяжких недуг своих чающих себе смерти, скорое и безмездное врачевание, радуйся, и ныне, якоже и древле, живу ти сущу, неизсякаемый источниче неизчетных и многообразных чудотворений.
Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим.
О святый мучениче Трифоне! Приими сие малое, обаче от любящих и благодарных сердец приносимое тебе наше моление, вознеси ко Господу Богу теплыя молитвы твоя за ны, недостойныя: болящия исцели, печальныя утеши, заблуждшия вразуми, бедствующим помози, и вся нам потребная для здравия телеснаго и спасения душевнаго у Бога Щедродавца испроси, наипаче же избави нас от лукавых бесов, да памятуя выну твоя дивная о нас заступления, прославим Бога, даровавшаго нам таковаго молитвенника, целителя и чудотворца, воспевающе песнь: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Скептикам может показаться невероятным и больше похожим на сказку многое из чудесных деяний святого мученика Трифона. Но прихожане Свято-Трифоновской церкви готовы часами рассказывать о его помощи во всех житейских делах, а это уже не сказка.
